Университет успеха

Несколько лет назад один молодой человек, которого я знал, когда он еще был мальчиком и жил в Огайо, приехал в Нью-Йорк, дабы попробовать себя в журналистике. Он получил работу в крупной нью-йоркской газете. Относясь ко мне как к своего рода ворчливому дядюшке, который должен журить и по-отечески наставлять его, он время от времени приходил повидаться со мной, чтобы спросить совета и доложить о своем продвижении по карьерной лестнице. Со времен моего знакомства с этим молодым человеком (я был его воспитателем в лагере для скаутов) мне было известно, что он очень добросовестный парень с интенсивным и ярко выраженным желанием оставить в мире след. Поэтому я не был удивлен, когда в своих первых отчетах о достигнутых результатах он рассказывал, как хорошо- у него идут дела и как много поощряющих и покров ительственных похлопываний по спине он получает. Но после нескольких месяцев картина изменилась. Парень все чаще был огорчен и сообщал, что ситуация складывается не слишком хорошо. А потом однажды позвонил в самом что ни есть мрачном настроении с единственной целью — сообщить, что его уволили. Я спросил почему. Но все, что он смог сказать, сводилось к объяснению, которое он сам получил от пожилого мужчины, работавшего в редакции и оказывавшего ему⁷ поддержку: «Не волнуйся насчет себя, малыш. Ты работал прекрасно. Единственной проблемой была твоя слишком уж интенсивная работа. Они боялись, что ты хочешь стать редактором».

Нет никаких сомнений, что если упорный труд и не доведет вас до увольнения, то в нынешнюю эпоху, когда балом правит работа в полсилы, он вполне может сделать вас весьма и весьма непопулярным среди коллег, предпочитающих не перетруждаться. Окружающие надеются, что вы не будете рваться и вкалывать изо всех сил, как это присуще рабочей лошади. Рассчитывают они и на то, что вы не станете бежать слиш-

ком быстро и не проявите чрезмерного честолюбия, участвуя в забеге, где победителей ожидает старомодный приз под названием успех.

Но при всем этом наблюдается странное явление, когда те самые индивидуумы, которые на людях буквально чуть ли ни глумятся над успехом и поднимают его на смех, втайне, похоже, отчаянно желают его для самих себя. Автор книги, в которой осуждаются фубый материализм и погоня за деньгами, ничуть не меньше заинтересован поступлениями авторского гонорара с проданных экземпляров, чем любой другой писатель. Воспитатель молодежи, который, если судить но его лекциям, не хочет, чтобы его студенты выслуживались или слишком усердствовали ради ученых степеней, почестей, а потом и продвижений по службе, тем не менее сам лезет из кожи вон и выслуживается, как только может, лишь бы добиться желанного повышения и перейти в администрацию, где он получит дополнительные две тысячи долларов в год. Когда молодые родители еще не достигли тридцатилетнего возраста и напичканы сведениями из современной психологии, они не хотят, чтобы их дети стуюмились к материальным благам и вообще были честолюбивыми. Но, повзрослев и превратившись в сорокалетних родителей, эти же люди уже надеются, что их дети, вступая в брак, сделают «хорошую» партию* поселятся в «симпатичных» домах где-нибудь в предместьях и так далее — короче говоря, добьются успеха.

Есгь внятная причина того, почему наблюдается такое расхождение между тем, о чем многие из нас лицемерно уверяют на словах, и тем, во что мы действительно верим, Сокрушительные нападки на успех, имевшие место в последние десятилетия, были направлены не против успеха вообще, а против ложных представлений о нем. Мало того что вместе с водой мы выплеснули из ванны ребенка; мы даже не знали, в чем различие между ними. Очень много говорилось о нездоровой, непродуктивной жизни, которая проходит во мраке заблуждений и почему-то тракту ется как «успех». На самом же деле подобное существование — это, конечно, не что иное, как чистой воды неудача, но только в маскарадном костюме. Однако успех как таковой, подлинный, настоящий успех, остается такой же достойной и правильной целью, какой он был всегда, — точно гак же, как хороший закон остается хорошим независимо от того, сколько раз его нарушили и исказили. Успех тоже многократно искажался, это несомненно; тем не менее он не стал менее аутентичной и правильной целью только потому, что многие шли к нему по ложному пути и не смогли его достигнуть.

Когда Американская ассоциация психологов проводила осень. 1955 года свою очередную конференцию, была предпринята попыт^ найти действительно исчерпывающее и всестороннее определение пси хического здоровья. Одно из них выдвинул д-р Фрэнк Баррон из Кали форнийского университета, причем, как заметил кто-то из обозревать лей, его определение «было весьма необычным, поскольку оно звучало столь обычно».

Четыре составляющие психического здоровья, которые предложил д-р Баррон, таковы:

1. характер и порядочность;

2. интеллект;

3. способность ставить перед собой цель, держать ее в поле зрения