Университет успеха

^! шовлетворение успехом вовсе не обязательно должно быть заметно аЮщим; более того, оно и не предназначено для посторонних, ~е, чтобы сам человек ощущал, что успех и удовлетворение дей-ьно имеют место. Основной части общества может казаться, что .'ный учитель, работающий за небольшую зарплату, не слишком ечающий человек, но если в его сердце присутствуют добрые чув-По отношению к своей работе и живет убежденность в том, что он хо-jo яфавляется с тем делом, которое любит, то в его душе есть важный ^ПЬнент успеха независимо от того, знает об этом кто-нибудь или нет. тный компонент в весьма значительной степени зависит от психо-теской установки данного индивида, а не от внешних свидетельств, JMи бы очевидными они ни были. К примеру, один столяр может ^ть себя последним неудачником, поскольку он должен заниматься "дым ремеслом и получать распоряжения от начальника, когда другие ики сидят в кабинетах и диктуют секретаршам разные бумаги, в то как другой столяр, выполняющий абсолютно такую же работу, мо-пытывать огромное удовлетворение от своего мастерства, позволяет ему придать простой доске нужную форму, аккуратно подогнать детали и сделать своими руками красивую мебель. Мне знаком сто-•ляр второго типа, которому не нужно ни перед кем преклоняться, по-|<ю>льку он владеет секретами своего дела, а в ситуации, когда мы все Я гаем среди разных суперсовременных технических новинок и мир округ' нас утыкан металлическими трубками и пронизан стеклянными поверхностями фабричной работы, такое мастерство остается символом до-то положительного и эффективного.

Пастор может ощущать внутреннее удовлетворение успехом, если во ,мя проповеди он дает прихожанам возможность прикоснуться к Гос-ду. Такое же чувство может испытывать и производитель какого-то из-~ия, если он считает выпускаемый им продукт лучшим в своем роде и рдится им. Аналогичная ситуация имеет место и в случае профессио-ьного бейсболиста, если он по-настоящему любит эту игру, или у дойки, чей каждодневный труд, однообразный и утомительный, но-Тенаправленный и творческий характер, а не просто является чем-М> надоедливым и раздражающим. Удовлетворение, возникаю-вным образом из психологической установки, доступно каждому ку — в том смысле, что оно берет свое начало внутри нас и

представляет собой своего рода золотой самородок, ядро всех ценностей таящихся в глубине человеческой души.

Наконец, последним из основополагающих элементов успеха являет ся духовность. Трудно вообразить, что какой-либо человек считает себя успешным, не питая при этом еще и чувства некой соотнесенности с великим предназначением и смыслом жизни, а также с Автором этих пот. тай. И кем бы ни был человек, считающий себя преуспевающим — бродягой, который перебивается случайными заработками, или банки-1 ром, — но если он хочет почувствовать вкус успеха во всей его полноте, то он должен быть убежден, что настроен на одну волну с Господом Богом Он должен ощущать всепроникающие флюиды Божественного присут ствия и одновременно воспринимать собственную жизнь в контекст • этих флюидов.

Данное явление также имеет персонифицированный характер. Ду-J ховность преуспевающего бомжа и духовность преуспевающего банкира; могут звучать в одной и той же тональности и, располагаясь на нотном] стане весьма далеко друг от друга, тем не менее, могут создавать гармо-1 нию. Так оно и есть, если взять в расчет не столько внешнюю несоразмер ность их облика и рода занятий, сколько тот факт, что оба они созвучны жизни и ее Творцу.

Успех — это отнюдь не смирительная рубашка и не жесткий корсе. Не существует единой формы, в которой должен быть отлит всякт успех. И он не является ни штампом, ни строгим трафаретом. Успех в та-: кой же степени индивидуален, как отпечатки пальцев или радужная оболочка глаза. Единственное, что необходимо в этом смысле каждому из; нас, — это мужество быть самим собой и самореализоваться.

нностеи, I

± являет- | гает себя >сти с ве-'ИХ поня-м — бро-л банки-’ лноте, то ■м Богом.

) присут-сонтексте

ктер. Ду-|банкира а нотном гь гармо-юразмер-созвучны

[й корсет, гг всякий спех в та-кная обо-ждому из

гетпъ самого себя и свое нынешнее состояние — не только пустая трата анергии, но и самая худшая привычка, какая только может быть.

Дейл Карнеги

ЛЕКЦИЯ 3

«

КАК ПОДСЧИТАТЬ ЮВАННЫЕ ВАМ БЛАГОДЕЯНИЯ

ым большим активом любого университета, в том \е и Нашего, являются дипломы, титулы и знания про-эцско-преподавательского состава.

. В лекции 1 вы познакомились с Джоу Коудерт, кото. рая (Энималась редактированием многих учебников по шатрии и общей медицине, а также, как вы сами могли убедиться, обладает особым талантом излагать ^Кжнътй и персонифицированный материал. Книга Дж.