Умар бин аль-Хаттаб

стя некоторое время развёлся Бакра ас-Сыддика и супруга Пророка

Мухаммада r. Он женился на ней за два

с ней, и после него она вышла года до переселения в Медину в меся-

замуж за ‘Абд-ар-Рахмана ибн це шавваль. Однако супружескую жизнь

они начали только в месяце шавваль

Абу Бакра[4]. ‘Умар также же- 2 г. х., когда ей было 9 лет. Когда Пророк

нился на Умм Хаким бинт аль- Мухаммад r скончался, ей было всего

18 лет. Из всех его жён только она бы-

Харис ибн Хишам. Это прои- ла девственницей. Когда она попросила

зошло после того, как её муж Посланника Аллаха r дать ей кунью, он

назвал её Умм ‘Абдаллах по имени ‘Аб-

‘Икрима ибн Абу Джахль погиб даллаха ибн аз-Зубайра, который был

в Шаме. Она родила ему Фа- сыном её сестры Асмы бинт Абу Бакр.

Она была одной из самых образован-

тыму. Позже он развёлся с ней ных сподвижниц, прекрасно разбира-

(согласно другой версии, он не лась в тонкостях мусульманского права, хорошо знала историю и обычаи арабов

давал ей развода) и женился на и пересказывала много хадисов. Когда

Джамиле бинт ‘Асым ибн Са- невежественные люди обвинили её в со-

вершении прелюбодеяния, Всевышний

бит ибн Абу аль-Аклях из пле- Аллах ниспослал в её оправдание десять

мени аус. Он также женился на аятов из суры 24 «Свет». Посланник Ал-

лаха r скончался и был похоронен в её

‘Атике бинт Зайд ибн ‘Амр ибн доме. Она умерла в ночь на вторник, Нуфайль, которая до этого бы- 17 числа месяца рамадан 57 или 58 г. х.

Погребальной молитвой руководил Абу

ла женой ‘Абдаллаха ибн Абу Хурайра, после чего она была похороне-

Бакра. После гибели ‘Умара на на кладбище Аль-Баки‘.

на ней женился аз-Зубайр ибн [6] Абу ‘Абдаллах аз-Зубайр ибн аль-

‘Аввам ибн Хувайлид аль-Кураши аль-

аль-‘Аввам[6]. Говорят, что она Асади — «апостол» Посланника Алла-

была матерью его сына ‘Ияда. ха r и его двоюродный брат (сын его

тётки по отцу Сафии). Один из деся-

А Аллах знает обо всём лучше.

ти обрадованных благой вестью о Рае.

‘Умар

также посватался Один из шести сподвижников, назна-

ченных ‘Умаром, которые советовались

к Умм Кульсум, дочери ‘Али ибн о выборе халифа, исполняя его послед-

Абу Талиба[7] от Фатымы. ‘Ума- нюю волю. Принял ислам в возрасте

двенадцати лет. Совершил два пересе-

ра привлекла эта девушка из- ления. Участвовал в нескольких битвах.

20

Часть первая. ‘Умар в Мекке

Его предательски

за её родства с Посланником Аллаха r, и он

убил Ибн Джур-

муз, когда он возвра-

посватался к ней. ‘Али выдал её за него, и она

щался домой после

родила ему Зайда и Рукайю. ‘Умар также же-

Верблюжьей бит-

вы в 36 г. х. Ему тогда нился на Люхье, женщине из Йемена, и она ро-

было 67 лет.

дила ему ‘Абд-ар-Рахмана-младшего (или ‘Абд-

[7] ‘Али ибн Абу Та-

ар-Рахмана-среднего). Аль-Вакиди утверждал,

либ был первым ре-

что она была наложницей, а не женой. Гово-

бёнком, принявшим

ислам, и впослед-

рят также, что у него была наложница по име-

ствии стал четвёртым ни Фукайха, которая родила ему Зайнаб. Аль-

праведным халифом.

Правил с 35 по 40 гг. х. Вакиди сказал, что она была самой младшей из

Он приходился По-

его детей. Всего у ‘Умара было в разное время

сланнику Аллаха r

двоюродным братом

семь жён и тринадцать детей: сыновья — Зайд-

и зятем. Он женил-

старший, Зайд-младший, ‘Асым, ‘Абдаллах, ‘Абд-

ся на его дочери Фа-

тыме в месяце рама-

ар-Рахман-старший, ‘Абд-ар-Рахман-средний,

дан 2 г. х., когда ему

‘Абд-ар-Рах ман-младший, ‘Убайдаллах и ‘Ияд, было 20 лет. Он при-

нимал участие во всех дочери — Хафса, Рукайя, Зайнаб и Фатыма.

сражениях и воен-

Передают следующую историю. ‘Умар ибн

ных походах Послан-

ника Аллаха r, кро-

аль-Хаттаб развёлся со своей женой — мате-

ме похода на Табук,

рью его сына ‘Асыма. Спустя некоторое время он

во время которого он

управлял Мединой.

встретил её в долине Мухассир. Она несла сына

Во время утренней

на руках. А к этому времени мальчик уже был

молитвы в Куфе он

был смертельно ранен отнят от груди и мог ходить. Он взял его и потя-

злоумышленником по нул к себе, собираясь забрать его у неё. Она тя-

имени ‘Абд-ар-Рахман

ибн Мульджам. Скон-

нула ребёнка к себе, а ‘Умар — к себе. Мальчи-

чался в пятницу,

ку стало больно, и он расплакался. Тогда ‘Умар

17 числа месяца рама-

дан 40 г. х.

сказал ей: «Я имею больше прав на сына, чем

ты». После этого он пошёл к Абу Бакру , что-

бы отсудить у неё мальчика, но Абу Бакр ска-

зал: «Её запах и её объятия лучше для него, чем

ты, до тех пор пока он не вырастет и не выберет

самостоятельно, с кем ему остаться». А в другой

версии Абу Бакр сказал: «Она добрее, ласко-

вее, милосерднее, внимательнее и заботливее, чем ты, и она имеет больше прав на своего сына

до тех пор, пока не выйдет замуж».

Глава первая. Краткая биография ‘Умара ибн аль-Хаттаба 21

‘Умар женился ради того, чтобы у него было много детей. Сам

‘Умар признавался, что женится не ради удовлетворения страсти, а в надежде, что Аллах дарует ему детей, которые будут поминать Его.

Около половины жизни ‘Умара прошло в доисламские вре-

мена. Он рос так же, как и его соплеменники-курайшиты. Одна-

ко он отличался от них тем, что научился читать, а обученных