Читаем Умар бин аль-Хаттаб полностью

ибн аль-Хаттаба на одну чашу весов, а знание остальных обитате-

лей земли — на другую, знание ‘Умара перевесило бы». Он также

говорил: «Поистине, я считаю, что ‘Умар собрал девять десятых

знания». Он также сказал: «Принятие ‘Умаром ислама было побе-

дой, его переселение — помощью, а его правление — милостью».

Абу Тальха аль-Ансари сказал: «Клянусь Аллахом, после смер-

ти ‘Умара недостаток в религии и в мирском вошёл в каждый

дом мусульман».

Аль-Хузайфа ибн аль-Яман сказал: «Ислам наступал до самой

смерти ‘Умара, а после его смерти он начал отступать и всё ещё

отступает».

Аль-‘Аббас, который жил по соседству с ‘Умаром, рассказы-

вал, что ‘Умар простаивал ночи в молитве, а днём постился и за-

нимался делами людей, рассматривая их жалобы, исполняя их

просьбы и удовлетворяя их нужды.

Му‘авия ибн Абу Суфьян сказал: «Абу Бакр не желал мира это-

го, и мир этот не желал его, что же до ‘Умара, то этот мир желал его, но он не желал мира этого, а мы барахтаемся в мирских благах!»

‘Али ибн аль-Хусейн сказал: «При жизни Абу Бакр и ‘Умар

занимали при Посланнике Аллаха r такое же положение, как

и сейчас»117.

Аль-Хасан аль-Басри говорил: «Если желаете, чтобы собрание

было благим, чаще вспоминайте ‘Умара».

117 Абу Бакр и ‘Умар похоронены рядом с Посланником Аллаха r, и ‘Али

хотел сказать, что при жизни они были столь же близки к Посланнику

Аллаха r.

Заключение

Со смертью ‘Умара ибн аль-Хаттаба была перевёрнута одна из

самых ярких и блистательных страниц исламской истории. Это

был удивительный, неординарный человек, который никогда

не стремился к богатству и власти и которого не ослепил блеск

украшений мира этого. Мирские блага не смогли заставить его

отклониться от прямого пути, он никогда не использовал свою

власть в личных целях и не назначал своих родственников и по-

томков на важные государственные должности.

‘Умар был правителем огромного исламского государства, од-

нако членам его семьи это не принесло никаких материальных

благ. Главной жизненной целью и заветной мечтой праведного

халифа ‘Умара было возвышение и укрепление ислама. Он тру-

дился ради распространения власти Шариата и торжества спра-

ведливости, и он смог добиться того, к чему стремился, по воле

Всевышнего и с Его помощью, причём за очень короткий пери-

од — столь короткий, что в это даже трудно поверить.

Изучение этого периода исламской истории крайне важно

для мусульман, особенно для молодого поколения, ибо ‘Умар

ибн аль-Хаттаб подал прекрасный пример всем мусульманам

и следование этому примеру никогда не принесёт мусульманам

ничего, кроме блага. Этот искренне верующий, богобоязнен-

ный, праведный и мудрый человек может служить образцом

для мусульманских учёных, проповедников и просветителей,

485

а также для простых мусульман. Всем нам есть чему поучиться

у него, да будет доволен им Всевышний Аллах.

Я завершил работу над книгой в среду 13 рамадана 1422 года

хиджры (28 ноября 2001 года) по милости Всевышнего. Прошу Его

принять мой скромный труд и сделать его полезным для Его рабов: Никто не удержит милость, ко-

торую Аллах открывает людям.

А то, что Он удерживает, никто

не может ниспослать после Не-

го. Он — Могущественный, Му-

дрый.

Сура 35 «Творец», аят 2

Этими словами завершаю свой труд. Всё, что мне осталось сде-

лать, — предстать перед Всевышним Аллахом с сердцем, испол-

ненным благоговейного страха, и признать Его милость, велико-

душие и щедрость. Он оказывает милость. Он окружает почётом.

Он помогает достичь цели и содействует в благих делах. Хва-

ла Ему за все те блага, которыми Он одарил меня в этой жизни.

Прошу Всевышнего посредством Его прекрасных имён и высо-

чайших атрибутов сделать так, чтобы труд мой был проделан ис-

ключительно ради Его благородного Лика и принёс пользу Его

рабам. Я прошу Его о том, чтобы Он вознаградил меня за каж-

дую написанную мною букву, добавил этот труд на чашу весов

с моими благими делами и утвердил на истинном пути моих бра-

тьев по вере, помогавших мне в моей работе.

Я искренне надеюсь, что каждый читатель не забудет обра-

титься к Всевышнему Аллаху с доброй мольбой за автора, кото-

рый, подобно всем людям, нуждается в прощении Всевышнего, Его милости и довольстве:

Господи! Внуши мне быть бла-

годарным за Твою милость, ко-

торую Ты оказал мне и моим

486 Заключение

родителям, и совершать правед-

ные деяния, которыми Ты бу-

дешь доволен. Введи меня по

Своей милости в число Своих

праведных рабов.

Сура 27 «Муравьи», аят 19

О Аллах, будь доволен Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом, ‘Али

и остальными сподвижниками, а также супругами Пророка —

матерями верующих. О Аллах, помоги нам следовать Твоим

прямым путём и трудиться ради снискания Твоего довольства!

О Аллах, помоги нашим братьям-мусульманам, где бы они ни

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное