Читаем Ученик чародея (Часть 1-6) полностью

Он продолжал наблюдать. И вот теперь уже был уверен: в отверстии сердечком - человеческий глаз. Может быть, наблюдатель просто моргнул. Но этого было достаточно. Квэп отделился от укрывавшего его дерева и, пренебрегая необходимостью скрываться, - теперь это, очевидно, уже не имело значения, - зашагал к главному проспекту. Все ускоряя шаги, он, незаметно для себя, даже побежал. Из-за забора какой-то дачи его облаяла овчарка. Спохватившись, перешел на шаг. На проспекте Булдури огляделся; слева, от военного санатория медленно двигалось такси; у стекла - зеленый огонек. Квэп шагнул на середину улицы и поднял руку.

- Быстро!.. - приказал он, вскакивая в заднее отделение кабины.

- Если далеко, придется заправиться, - предупредил шофер.

- Заправимся двадцать раз. Нажимайте! - раздраженно приказал он сквозь стиснутые от нервного напряжения зубы.

- Тут ограниченная скорость, - невозмутимо возразил шофер, не увеличивая скорости.

Из-за поворота, ведущего к вокзалу Лиелупе, показались двое прохожих. Они были пьяны и, не обращая внимания на сигналы шофера, остановились посреди дороги. Один из них поднял руку, желая задержать машину.

- Не смейте останавливаться! - приказал Квэп.

Чтобы не сбить пьяниц, шоферу пришлось резко затормозить. Пальцы Квэпа впились в его плечо. Горящими от ненависти глазами он смотрел на покачивающегося перед стеклом машины человека. Тем временем второй пьяный рванул дверцу и без церемоний влез на сиденье рядом с Квэпом.

- Не снимайте рук со спинки, - проговорил этот человек неожиданно трезвым голосом. В то же мгновение второй пьяный очутился рядом с шофером. Не ожидая указаний, шофер дал газ и свернул к вокзалу, но на первом же уширении дороги развернулся и полным ходом поехал обратно к даче Мутного. Квэп молчал: он понял все. Мысли остановились. Только пальцы все крепче впивались в спинку переднего дивана, пока рука соседа, быстро обшарив его карманы, овладевала пистолетом.

"Вот и все..." - подумалось Квэпу. Он без сопротивления вышел из автомобиля и пошел к даче по аккуратно окаймленной настурциями дорожке. Особенно хорошо запомнилось то, что фасад дачи выкрашен в желтую краску, а ставни обведены коричневой и зеленой полосой... Ставни!.. Поднял взгляд ко второму этажу. Подозрительный ставень был распахнут настежь.

87. СТАТЬЯ 55 УПК

Когда защитник, назначенный Квэпу, ознакомился с делом, он понял, что Квэп виноват по всем пунктам предъявленного обвинения и адвокату придется поломать голову, чтобы найти доводы для защиты. При всей уважительности роли защитника в состязательном процессе адвокат не испытывал удовольствия от необходимости доказать право на снисхождение для заведомого врага народа, страны, государства и мира. Поступками и мыслями Квэпа руководил теперь единственный мотив - животный страх. Страх вытеснил все, вплоть до разумных доводов самосохранения. В таком состоянии Квэп был меньше всего способен откровенно рассказать обстоятельства дела. А только так адвокат мог разобраться в политическом смысле и в психологической обстановке преступления. Быть может, тогда опытному адвокату и удалось бы отыскать что-нибудь, говорящее в пользу обвиняемого. Но Квэп молчал.

- Хорошо, - сказал, наконец, адвокат. - Единственное, что я могу сделать в подобной обстановке, - найти повод для отсрочки дела. Это даст вам время прийти в себя и понять, что в ваших интересах рассказать мне все, а так... - адвокат развел руками.

Квэп оторвал взгляд от пола и, исподлобья глядя на защитника, хмуро процедил сквозь зубы:

- Конечно! Вам заплатят за то, что выудите из меня признание.

Адвокат отбросил перо.

- Я обязан вас защищать. Понимаете: обязан! - с возмущением проговорил он. - Наш Уголовно-процессуальный кодекс обеспечивает вам защиту.

- Ну да, вы обязаны меня защищать. - Повторил Квэп. - Обязаны! - И понизив голос почти до шепота: - Вытащите меня отсюда, и вы станете богатым человеком. Слышите: богатым! Поедете куда хотите, построите дачу у Черного моря. Настоящую виллу, такую, в которой приятно жить хоть сто лет. У вас будет капитал на всю жизнь. Вы оставите вашим детям столько, что им, как и вам, никогда не придется работать. - Квэп говорил быстро. Брызги слетали с его губ. Адвокат брезгливо посторонился, но не мешал ему говорить. - А если боитесь - мы вытащим вас отсюда. Выбирайте страны, где хотите жить... Спасите меня, делайте что-нибудь; заплатите следователю, судье - всем, кому надо, сколько надо. Не стесняйтесь в деньгах. Только скажите, что вы меня спасете... Что вы молчите? Боитесь продешевить?..

Он наклонился вперед так, что едва не касался подбородком стола. Его глазки впились в лицо адвоката, рот был приоткрыт, дыхание с хрипом вырывалось из груди.

- Боюсь, мы не поймем друг друга, - ответил адвокат и покачал головой. - Если бы это не противоречило правилам советской адвокатуры - я бы попросил освободить меня от защиты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза