УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА

Курс лечения состоял из двух основных элементов. Во-первых, я обратился к его низшему разуму, чтобы он смог осмыслить причину своей дилеммы. Для этого мне пришлось применить логический подход к предмету, и мой «пациент» с готовностью принял мои объяснения причин потери способности пользоваться телефоном. Да, мои объяснения позволили ему почувствовать себя лучше, но он еще не исцелился. Мне оставалось сделать еще кое-что – я должен был обратиться к его высшему разуму. Почему? Потому, что вся информация, записанная на ленте низшего разума, содержится также и на ленте высшего разума.Чтобы получить эффективный доступ к его ленте высшего разума, мне пришлось ознакомить его с весьма специфичным видом медитации. Сделав это, я получил возможность нейтрализовать негативную информацию, записанную на его ленте высшего разума, внедрив туда новую, касающуюся причин его недомогания. Как только с этим было закончено, пришло его полное исцеление. Это был не гипноз и не какая-либо разновидность общепринятой терапии. Его лечение основывалось на признании факта существования низшего и высшего разума и понимании того, что для проведения эффективного лечения низший и высший разум необходимо привести к полному согласию. Как низший, так и высший разум должны понять и принять объяснение того, на чем были основаны его страхи. Более того, поскольку низший разум не обладает внутренней способностью удерживать и постоянно использовать логические объяснения, касающиеся его расстройства, высший разум должен взять ответственность на себя. Ввиду того, что высший разум всегда действует за сценой, он сделает все необходимое для проведения лечения. Как? Успокоив страхи низшего разума при помощи непрерывного снабжения его необходимой информацией. В тот же день он вернулся домой и  снова взялся за работу. С тех пор он работает, не испытывая больше никаких страхов.

Психологам и психиатрам необходимо пересмотреть свои взгляды на природу мозга. Оказывая помощь своим пациентам, они должны рассматривать их полностью. Помимо исследования возможных причин заболевания в текущей жизни пациента, они должны принимать во внимание и такую возможность, что его страдания являются результатом какого-то серьезного травматического события, записанного на ленту высшего разума в прошлой жизни.

Предположим, например, что пациент страдает от клаустрофобии (боязни замкнутого пространства). Годы, потраченные на психотерапию, могут оказаться совершенно бесплодными, если травматическое событие, вызвавшее клаустрофобию, произошло в одной из прошлых жизней пациента. Ведь в таком случае пациент никогда не будет полностью излечен общепринятыми методами психотерапии и будет страдать от своих страхов весь оставшийся ему отрезок текущей инкарнации. Чтобы быстро и эффективно вылечить такого пациента, лечащий врач должен искоренять недуг на уровне как низшего, так и высшего разумов. Сначала низший разум должен узнать об обстоятельствах травматического события так, как они записаны на ленте высшего разума. Затем информацию, записанную на ленте высшего разума, необходимо либо изменить, либо переписать, чтобы обстоятельства травматического события больше не просачивались в низший разум пациента. Когда это произойдет, лечение состоится.

Такие психиатрические термины, как «эго», «ид», «подсознание» и т. д., необходимо решительно отбросить в сторону. Будет лучше полностью от них отказаться, заменив терминами, гораздо более подходящими для описания работы низшего и высшего разума. Новая формула понимания текущих психологических проблем человека должна выглядеть следующим образом: низший разум + высший разум + + прошлые жизни = текущие обстоятельства.

Психологам и психиатрам следует самоотверженно отказаться от своих келейных, провинциальных взглядов на человеческое сознание, чтобы освободиться от заблуждений и воспарить к новым высотам в поисках истины.

В.: Вы говорите о страхе. Не могли бы вы более подробно рассказать о страхах и фобиях и о том, как они могут быть связаны с прошлым?

О.: Страх – наиболее распространенная из всех человеческих эмоций, но он не всегда является деструктивным, как считают многие. Страх, например, способен спасти нас из потенциально опасной ситуации или не позволить нам создать таковую. Кроме того, страх частично ответствен за целый ряд эволюционных изменений, через которые прошли все живые существа, в том числе и человек, чтобы обезопасить себя от нападения хищников. Посмотрев на многих представителей растительного и животного мира, вы сможете увидеть результаты бесчисленных эволюционных изменений, совершенных с целью борьбы за выживание, – способность хамелеона изменять окраску, развитие острого слуха у мышей, отличное зрение у степной собачки и т. д. Существует множество подобных примеров изменений, и все они основаны на страхе, записанном на ленте высшего разума и перенесенном в последующие инкарнации.