Цивилизации древней Европы

Месопотамия в эпоху неолита и бронзы являлась главным очагом цивилизации древнего мира. Быстрый взлет земледелия способствует здесь очень ранней (с начала 4-го тыс. до н. э.) урбанизации. В середине 4-го тыс. до н. э. Месопотамия уже насчитывает множество городов: Ур, Эриду, Лагаш, Ниппур и др., — расположенных к западу от Мари. Количество монументальных храмов свидетельствует о расцвете архитектуры и скульптуры в конце 3-го тыс. до н. э. Примерно в то же время шумеры изобретают письменность, развивается металлургия и совершенствуется техника мастеров по керамике (гончарный круг). Именно в 3-м тыс. до н. э. влияние месопотамской цивилизации начинает распространяться на север и запад. Анатолия стала важным посредником этого влияния, распространявшегося в направлении Эгеиды, а затем — Восточной и средиземноморской Европы. После того как образовались первые города-государства, под воздействием импульсов могущественных династий прорисовываются более крупные образования. Период шумерского господства (царские захоронения в Уре) сменяется периодом могущества аккадских семитов: около 2370 г. до н. э. Саргон Аккадский распространяет свою гегемонию на большую часть месопотамских городов. Затем, после вторжения Гонти, Гудеа из Лагаша, цари III династии Ура на несколько веков восстанавливают главенство Шумера. Второе тысячелетие до н. э. начинается при правителях Вавилона, новой метрополии, ставшей первой восточной империей (царь Хаммурапи — около 1790–1750 гг. до н. э.). В 1-м тыс. до н. э. распространяется ассирийское военное господство. Долгое время шумерские и аккадские традиции сохранялись, невзирая на вторжения, которым неоднократно подвергались древние месопотамские города. Их следы проявляются в ассирийском и иранском искусстве, в искусстве степей и некоторых декоративных элементах средиземноморского и европейского континентального искусства вплоть до эпохи Средневековья: христианская иконография еще долго будет сохранять это влияние.

Микены

Микены, исследованные в 1876 г. Шлиманом, дали название блистательной цивилизации, которая распространилась на Пелопоннесе в XVI–XIII вв. до н. э. и сменила на Крите минойскую цивилизацию. Около 1900 г. до н. э. примитивное поселение, построенное на возвышенности, превратилось в мощную цитадель. Она является творением одного из потомков ахейских предводителей, которые возглавили и привели в Грецию индоевропейские группы во время переселения, первые проявления которого локализованы на севере Балкан около 2000 г. до н. э. Цивилизация, которая развилась под их влиянием не только в Микенах, но и в Пилосе, Тиринфе, а затем в Кноссе и т. д., характеризовалась одновременно традициями, распространенными в индоевропейском мире и на Крите, с которым она постепенно установила контакт. Военные предводители, а также хозяева ремесленной и торговой клиентелы — любители искусства и роскоши — начали возводить дворцы — этот новый тип характеризовался мегароном, — их украшали фресками и скульптурами; хоронили правителей в больших сводчатых гробницах (толосы). Дух предпринимательства и авантюризма способствовал развитию военного дела и торговли. Троянская война — последнее проявление этого завоевательного духа. Микенская продукция экспортировалась по всему Средиземноморью, от Малой Азии до Южной Италии, и даже в Центральную Европу, вплоть до Британских островов (микенский кинжал из Стоунхенджа). Но между XII и X вв. до н. э. эта могущественная «империя» рухнула, подорванная междоусобными войнами и, особенно, вторжениями дорийцев.

Микролиты

Орудия небольших размеров, характерные для эпохи мезолита.

Миланский эдикт

Миланский эдикт, изданный Константином и Лицинием в феврале 313 г. н. э., возвратил христианским общинам имущество, которое было у них конфисковано, и провозгласил веротерпимость. Но в действительности христиане уже пользовались свободой культа, предоставленной им двумя годами ранее эдиктом Галерия.

Милет