Читаем Цивилизации древней Европы полностью

Небольшой городок в Польше, расположенный в 90 км к северовостоку от Познани, вблизи которого в 1933 г. была обнаружена стоянка, основная часть которой восходит к железному веку. Раскопки позволили выявить ансамбль укрепленной деревни с каменным и земляным поясом укреплений (463 м), остатки деревянного моста, который связывал внутренние территории, квадратные дома, сооруженные из плетня. Эта стоянка занимала площадь 20 000 м 2, количество домов превышало сотню, следовательно, количество жителей должно было достигать 1000–1200. Строительство деревни датируется 550–400 гг. до н. э., а погребальное имущество имеет сходство с продукцией лужицкой цивилизации. Это место было населено со времен древнего палеолита вплоть до раннего Средневековья: здесь обнаружены следы верхнего палеолита, мезолитам неолита,а поблизости — многочисленные стоянки того же типа (карта 10).

Битуриги

Могущественное кельтское племя, занимавшее к югу от Луары регион, расположенный вокруг Аварика (современный Бурж). Битуриги делились на две ветви: битуриги-кубы и битуриги-вибиски. Согласно Титу Ливию, один из их королей, Амбигат, в VI в. до н. э. стал правителем кельтской империи. Его племянники, Белловези Сеговез, возглавили две экспедиции: в Италию и в сторону Герцинского леса. Во время римского завоевания битуриги присоединились к Верцингеторигу.В 51–50 гг. до н. э. Цезарю удалось их покорить.

Богемия

Регион Центральной Европы, заключенный между Дунаем, Карпатами, Судетами и Рудными горами. Начиная с неолита и особенно в эпоху бронзы — центр блистательных цивилизаций (ранняя бронза Унетице, поля погребальных урн Knoviz и Милавече). Ее экономическое и культурное значение обусловлено географическим положением и минеральными ресурсами ( медьи олово).Долгое время Богемия оставалась главным торговым центром континентальной Европы (торговля янтареми металлом). Бойизаняли эту территорию и дали ей свое имя. Многочисленные оппидумысвидетельствуют о кельтском прошлом Богемии. Маркоманыпод предводительством Марободаобосновались здесь около 12 г. до н, э. и избежали римского завоевания, по большей части благодаря восстанию Паннониии победе Арминия. Став своего рода «пакгаузом» римской торговли в независимой Германии, Богемия играла в начале I в. н. э. роль культурного посредника, поддерживая связь одновременно с кельтским миром, германской равниной и Скандинавией. При Марке Аврелииона была частично оккупирована римлянами.

Бойи

Кельтский народ, обосновавшийся в Богемиив историческую эпоху. Эти племена поставляли людей для различных кельтских экспедиций и поэтому были рассеяны. Многие из них в V–VI вв. до н. э., смешавшись с лингонами, вторглись в Северную Италию, пересекли реку По и заняли равнину, расположенную у подножия Апеннин, от Пьяченцы до Романьи. Бойи участвовали в войнах циспаданцев против Рима и были окончательно покорены римлянами только в начале II в. до н. э., после Второй Пунической войны. Те, кто остался в Богемии, расширили свои земли до реки Тисы. В I в. до н. э. дакивытеснили юс на правый берег Дуная, и они обосновались в Паннонии.Часть бойев сопровождала гельветовво времена Цезаря,а после поражения обосновалась в Ньевре. В результате оккупации Богемии маркоманами в начале нашей эры те бойи, кто не эмигрировал, окончательно рассеялись.

Болгары

Народ тюркского или финноугорского происхождения, который появился в степях Восточной

Европы в V в., в эпоху Великого переселения. В раннем Средневековье болгары разделились на две группы. Первая обосновалась на Балканах, подверглась влиянию славяни стала основой современной болгарской народности. В VII в. она образовала автономное государство. Болгарское царство, достигшее в IX в. истинной гегемонии, в XI в. было разрушено Византией. Вторая группа, оставшаяся в степях, исламизировалась и долгое время оставалась кочевой; только около X в. она перешла к оседлому образу жизни.

Болонья

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология