Труды

1. После Авий, сын его, царство в Иерусалиме 6 лет в руках своих удерживал, хотя в книге Царств говорится о 3 годах его правления[423]. 2. Ему наследовал сын его Аса, после Давида пятый, стало быть, праправнук его. Был он верным почитателем Бога, ибо уничтожил алтари и священные рощи идолов, ликвидируя следы отеческого нечестия. Он заключил договор с царем Сирии: с помощью него принес он много вреда царству Иеровоама, которое тогда управлялось его сыном, и часто с добычей побежденных врагов возвращался домой. После 41 года правления, заболев ногами, умер. 3. Ему приписывается тройной грех: первый, что слишком полагался на союз с царем Сирии; второй, что пророка Божия, его в том упрекнувшего, бросил в темницу; третий, что, когда заболел ногами, то не на помощь Бога уповал, но на врачей[424]. 4. Еще в начале его правления, Иеровоам, царь 10 колен, умер и царство перешло к его сыну Навату[425]. Тот своими мерзкими делами и скорее своими, чем отеческими, грехами был неугоден Богу и не более 2 лет сумел удержать власть и силой незнатного человека потомство его было лишено власти. 5. Вааса, сын Ахии, столь же чуждый Богу, стал его преемником, и он после 26 лет[426] правления умер: царство перешло к Илу, его сыну и не более 2 лет удерживал он власть[427]. Его, пирующего, убил Замврий, начальник конницы и захватил престол, муж столь же перед людьми и Богом неблагочестивый. 6. Поэтому часть народа отделилась: имя царя передали некоему Фамнию. Но Замврий перед этим царствовал 7 лет и после еще 12[428]. 7.Тогда же в колене Иудином по смерти Асы царство совершенно заслуженно принял сын его, Иосафат[429], муж, исполненный добродетели веры. Он заключил с Замврием[430] мир. Умер же он после того,как процарствовал 25 лет.

XLIII .

1. Во время его правления Ахав, сын Амврия, был царем 10 колен и превзошел всех в нечестии перед Богом. Взяв в жены Иезавель, дочь царя Васы[431] из Сидона, поставил идолу Ваала алтарь и устроил дубраву, а пророков Бога убивал. 2. В то время пророку Илие было свыше слово о том, что не будет больше дождя в земле этой и чтобы сказал он об этом царю, дабы тот знал, что все это [происходит] по причине неблагочестия его. И вот небо задержало воды, когда все места были опалены жарким солнцем и не стало жизни людям и корма - скоту. Пророк сам подверг себя опасности голода[432]. 3. После того, как устремился он в пустыню, жил там пищей, приносимой ему воронами: воду, когда мучила его жажда, брал из ближайшего источника. 4. Затем по воле Божьей направился он в город Сарепту и зашел к некой вдове. И когда, проголодавшись, попросил у нее еды, она в оправдание сказала, что нету нее ничего, кроме горсти муки и немного масла, израсходовав которые, она вместе с сыном своим будет ждать [голодной] смерти.5. Но когда Илия по слову Божьему обещал, что ни в кувшине муки, ни в сосуде масла не убавится, женщина, сразу исполнившись веры, поверила обещанию пророка и, действительно, прибавлялось ежедневно ровно столько, сколько за день съедалось. Тогда же умерший сын все той же вдовы был Илией возвращен к жизни. 6. После по воле Божьей пришел Илия к царю и, упрекнув его в святотатстве, потребовал собрать к себе весь народ[433]. И вот, когда народ поспешно собрался, пригласил он жрецов идолов и дубрав числом 450 и предложил им спор: признать ли Бога, проповедуемого Илией, или же их суеверие. 7. В итоге Илия решил рискнуть, [и было решено], чью жертву примет небо и поразит огнем, того и будет признана вера, которую добродетель отметит. И вот жрецы, заколов тельца, начали взывать к идолу Ваала и, напрасно расточая призывы, тем самым признали бессилие своего молчащего бога. Тогда Илия сказал, смеясь над ними: "Наверное, он спит, кричите громче, дабы сон, его охвативший, развеять". И вот, жалко суетящиеся умолкли, ожидая, однако, что же сделает Илия. 8. А он, положив заколотого тельца, - а перед этим жертвенник был облит водой, - воззвал к Богу и на глазах у всех пал огонь с неба и пожрал воду вместе с жертвой. Тогда народ, простершись ниц, признал Бога и проклял идолов: в итоге, по приказу Илии нечестивых жрецов схватили и, приведя к реке, убили. 9. Затем последовал пророк за возвращающимся царем; но когда стала ему грозить Иезавель, жена царя, отошел подальше[434]. Там Бог воззвал к нему, сказав о 7 тыс. мужах, которые до сих пор не предались идолам. И было это удивительно Илие, ибо он полагал, что единственным удержался от святотатства.

XLIV .