Три одиночества. Созидающий башню: книга II

Увы, именно в этом и состоит главная засада. Человеческое сознание не в состоянии постичь природу источника, мы можем лишь строить предположения и выдвигать гипотезы, чем и развлекаемся, приклеивая ярлыки на таинственную субстанцию, что лежит за рамками нашего восприятия. Причём проблема нашей невосприимчивости объясняется вовсе не примитивностью наших сознаний, а тем, что у источника всего проявленного напрочь отсутствуем какая-либо структура. К сожалению, мы не умеем воспринимать хаос, бесструктурное является для нас непроявленным. Только когда какой-либо объект обретает форму, то есть переходит из непроявленного состояния в проявленное, он становится доступным нашему восприятию.

Давайте для наглядности описанной выше картинки обратимся к одной простенькой аллегории. Вы когда-нибудь видели океан? Бескрайние водные просторы, огромные волны, накатывающие на берег, разноцветные рыбки, ракушки и водоросли. Ну хотя бы на картинке вы должны были это видеть, так что некоторое представление об океане у вас имеется. А теперь представьте, что, кроме воды, всего остального не существует. У нашего воображаемого океана нет дна, нет воздушного пространства над ним, нет морских обитателей и растений, есть только один бескрайний океан, только толща воды без краёв и середины.

Если бы эта толща оставалась в статичном состоянии, её невозможно было бы засечь, но весь цимис как раз и заключается в том что она постоянно пребывает в движении, как бы вибрирует. В океане полно всяких турбулентностей, течений, водоворотов и прочих объектов, но все эти объекты не являются для океана чем-то внешним, они и есть сам океан. Подобно нашему воображаемому океану, источник всего проявленного тоже постоянно вибрирует, сотворяя тем самым проявленные объекты. Мы сами, как, впрочем, и все остальные явления реальности, есть ни что иное, как те самые вибрации источника.

И вот тут мы наконец подходим к сути манипуляции, которая содержится в концепте тела. Как было отмечено выше, любая капля океана обладает природой самого океана, то есть постоянно вибрирует. В приложении к нам любимым это означает, что человеческие сознания тоже представляют из себя источник проявленных форм, которые есть ничто иное, как порождаемые ими вибрации. Мы сами создаём свою реальность, и тело является частью этой реальности, а потому никак не может существовать отдельно от нашего сознания.