Читаем Третий Завет. Тетралогия (СИ) полностью

Светские рыцари – это в каком-то смысле обычные миряне, которые покупают себе еду и вино, оружие, доспехи, снаряжение, зерно для своего коня. Ну и порою продают трофеи, если воинская удача была к ним благосклонна. Как бы они это делали, не зная цен и не умея торговаться? Тем более что богатым достатком похвастать могут немногие, а полагаться в денежных делах исключительно на смекалку и порядочность слуг было бы крайне неосмотрительно.

Разумеется, в ордене порядки гораздо строже, но об абсолютных запретах речь заходит крайне редко. Даже если без особого разрешения нельзя держать в руках деньги, то что мешает поручить их хранение своему слуге или оруженосцу, который не приносил обетов? Совершать обмен вещи на вещь, вообще без участия монет, тоже дозволяется. Да, военные трофеи принадлежат Дому, но и в этом случае речь идёт не о любых трофеях. Ту же еду или кувшин вина ты можешь оставить себе, никто тебе это в упрёк не поставит. То же самое касается и оружия, доспехов и иного имущества, если оно взято не в сражении, в котором участвовал Орден. Есть и другие нюансы. Я, например, формально считаюсь послушником ордена, но не являюсь «братом». Ну и данные трофеи – мои личные, а не военная добыча, принадлежащая Дому.

Так что мучиться сомнениями я не стал. Ни один рыцарь не может одеть на себя несколько доспехов разом и размахивать несколькими мечами одновременно. Разумеется, ненужное снаряжение и вооружение можно просто продать. Но мы все избраны Богом для выполнения Его воли, так разве могу я не поделиться излишками с теми из сотоварищей, кто отчаянно в них нуждается? Собственно, я готов раздать их даром, если будет нужно. Был бы я братом Ордена, то всё равно сдал бы трофеи Дому, и мне бы в голову не пришло что-то просить за них взамен, обет нестяжания – не шутка! Да, послушники и оруженосцы официально не входят в Дом и из всех монашеских обетов приносят лишь один – обет послушания. Так что копить богатства я могу, но зачем они тому, кто служит высшим силам?

Вообще, стоит отметить, что во всех рыцарских орденах «братья» присягают служить в первую очередь Господу, и лишь потом Святой Церкви. Я не ставлю под сомнение авторитет Папы и прочих священнослужителей, но сейчас я имею великую честь служить непосредственно Ему. Минуя их посредничество.

Как я уже знал из предыдущей встречи, некоторые адепты происходили из народов, не знавших железа, а подчас даже металла вообще. Надо ли объяснять, какими глазами они смотрели на мою кольчугу, да и вообще на любые изделия из металла? Однако чтобы унести что-либо из божественного домена вниз, на землю, требовалось, чтобы вожделенная вещь была «предметом Системы», либо иметь пространственное хранилище не менее чем ранга Е. Казалось бы, это обесценивает мои трофеи. Однако я заметил, что среди разложенных на камнях чужих вещей присутствовали и совершенно обыденные. А значит, как минимум у некоторых рыцарей возможность проносить «предметы вне Системы» имеется. И мне безумно интересно узнать подробности.

Никаких прилавков на площади не было. У кого что было – выкладывали прямо на камни мостовой. Некоторые подстилали кусок ткани или шкуры и выкладывали товары для обмена на них. Я подстилать ничего не стал, просто смысла в этом не вижу, поэтому стал просто доставать из хранилища вещи, одну за другой, и выкладывать их перед собой. Оружие к оружию, доспехи к доспехам, одежду к одежде. И всё это под шепотки и оживленное обсуждение присутствующих. Ну да, у них-то, как я успел заметить, в основном оказались разложены для обмена одежда, меха, даже еда, если не ошибаюсь. Но это я лишь мельком взгляд бросил. Позднее – пройдусь, внимательнее рассмотрю. Так-то я и системные фляги-артефакты приметил, и карты, и то же оружие. Некоторые вещи выглядели очень странно и необычно, но я сдержал любопытство.

Места мои трофеи заняли изрядно. Одни щиты стражников чего стоят. Ладно бы один, но ведь их у меня оказалось шесть штук. А еще с десяток ножей, четыре копья, меч, пять сабель, из них три дорогих, топоры, секиры, две булавы. Даже шестопёр нашелся, но его я решил оставить себе. Не оружие Системы, но пусть будет. А добивать и ножом можно.

Подумал о добивании, и внутри аж что-то сжалось сладострастно, как будто в предвкушении. И это меня изрядно напрягло, даже слегка напугало. Неужели я начинаю превращаться в безумного убийцу, получающего удовольствие от чужих смертей и готового убивать лишь ради наслаждения? Бр-р-р… И ведь я действительно наслаждался там, в крепости. Это тоже такое Искушение? Жуть! Но я обдумаю это позже. Тщательно обдумаю.

А пока я выложил на камни восемь трофейных шлемов, из которых четыре были полностью стальными, с кольчужным оголовьем. Еще один был склёпан из полос и без бармицы, а три были вовсе из склепанных крест-накрест двух полос стали, обтянутых воловьей кожей. Стражников я убил больше, но не все они были в доспехах. Да и шлем – штука достаточно дорогая, его сковать даже посложнее кольчуги будет. Смотря какой шлем и смотря какая кольчуга, конечно.

Перейти на страницу:

Похожие книги