Третий Рейх. Гитлер-югенд

Несмотря на различие в цвете флагов, основных лозунгах и названиях, все существовавшие в XX веке и существующие поныне тоталитарные государства и партии применяли и применяет для формирования своей молодежной политики достаточно единообразную схему. В нее в обязательном порядке входят создание организации для молодежи, по возможности — изменение системы образования, а затем — перестройка всего воспитания молодого поколения, внедрение новых идеалов и ценностей. Рассматривать эту схему удобнее всего на примере Третьего Рейха — государства, практически успевшего ее реализовать, но существовавшего в течение очень краткого по историческим меркам периода — всего двенадцати лет. Поражение во второй мировой войне не позволило национал-социалистам завершить начатую ими широчайшую программу, направленную на создание нового поколения «расы господ». Тем не менее, она была практически полностью развернута уже к началу сороковых годов, и весьма сходна с аналогичными действиями, предпринимавшимися в Италии, Китае или СССР.

В составе этой программы можно условно выделить четыре основных направления.

Первое — реформирование системы школьного образования путем структурного упрощения и заметной примитивизации: из, собственно, образовательного учреждения школа превратилась в учреждение воспитательное. Для этого были предприняты значительные усилия по составлению новых учебных программ, выпуску новых учебников. Их отличие от издававшихся и использовавшихся ранее заключалось в перегруженности элементами идеологии. Практически все предметы, начиная от математики, и заканчивая родной речью, получили должный пропагандистский заряд. История была переписана заново, литература отредактирована и вычищена до неузнаваемости. События, противоречащие взглядам Вождя на историческую миссию германского народа были преданы забвению, книги, могущие стать опасными для молодого поколения, пробудить сомнение в истинности произносимых с трибуны речей — выброшены из библиотек и уничтожены. Этим, однако, дело не закончилось. Желая лично контролировать воспитание будущих партфункционеров, руководители НСДАП создали принципиально новую систему партийных школ, призванных выполнять единственную задачу — готовить новые кадры для управляющих структур самого разного уровня.

Вторым, не менее важным направлением молодежной политики, было создание массовой молодежной организации, способной объединить в своих рядах всю молодежь страны. Такой организацией стала Гитлер-югенд, созданная на базе небольшого молодежного подразделения, возникшего в рядах НСДАП в начале двадцатых годов. После закрепления национал-социалистов у власти, она поглотила все крупные и мелкие объединения этого рода, в результате чего в сферу влияния партии попало большинство юных немцев. Одной из основных задач Гитлер-югенд было подчинить себе все свободное время, остающееся у подростков за пределами школы, не допустить проявлений свободомыслия. Поэтому частью повседневной жизни немецких детей и подростков стали ежедневные политинформации, строевые смотры, маршировка, выезды за город в походы и пикники. Средства массовой политизации молодежи, применявшиеся национал-социалистами, были, по большей части, заимствованы у других молодежных организаций[1]: скаутского движения, движения Вандерфогель[2] и пр.

Третьим элементом была воспитательная деятельность. Внедрению идеологии национал-социализма в умы молодого поколения были посвящены усилия не только школы и Гитлер-югенд, но и многих иных департаментов, в результате чего элементы идеологии пронизывали всю повседневную жизнь германского подростка, изменяя все его мировосприятие, отношение к окружающей действительности, его внутреннюю культуру.

Наконец, четвертым, едва ли не самым важным направлением молодежной политики, была законотворческая деятельность, имеющая целью защиту интересов молодого поколения-немцев в возрасте до 21 года. Результатом этого законотворчества стали нормы уголовного и трудового молодежного права, законы и распоряжения, направленные на защиту морали и нравственности молодежи и т. д. Стоит, пожалуй, заметить, что многие из этих законов, хотя и были достаточно консервативными, однако по сей день выглядят очень современными и разумными. Причина этого заключается в том, что лидеры Третьего Рейха отнюдь не были «злодеями из страшной сказки», какими их рисует традиционная историография. По крайней мере, сами они сознавали себя людьми, рвущимися к власти не ради нее самой и даже не ради государства, понятого абстрактно, — но ради процветания германской нации. «Я измеряю успех нашей работы не ростом протяженности наших дорог, — заявлял Адольф Гитлер. — Я измеряю его не нашими новыми фабриками, не новыми мостами, которые мы строим, и даже не дивизиями, которые мы формируем. Высшая оценка успеха нашей работы — это германское дитя, немецкая молодежь. Если они растут — я знаю, что наш народ не исчезнет и наш труд не пропадет втуне»[3].