…основная теза: Бессмертные прежде всего являются обыкновенными людьми. Получившая распространение концепция Иванюшкова о якобы «надпсихологии» единственно сущих бездоказательна и, мягко говоря, вызывает сомнения. Сама теза о диалектическом триединстве подсознания, сознания и подсознания, имеющая своей основой дурно переваренного Фрейда, представляется слишком механистичной. Впрочем, аргументы в пользу неправомерности подобной линейной экстраполяции на настоящее время вытекают исключительно из суммарности личного опыта самих Бессмертных, следовательно – тоже достаточно необъективны…
Стихийное распространение неофрейдизма в его самых ортодоксальных вариантах, механистическое перемежение полярно противоположных школ и концепций характерно в настоящее время для большинства молодых психологов. Причина этого, безусловно, кроется в сравнительной труднодоступности большинства оригинальных текстов наследия «староземной» психологической и философской мысли. Так, труды Фрейда, Фромма, Адлера и Юнга, вывезенные мной в момент Переноса, до сих пор существуют в единственном экземпляре, в библиотеке Первоградского университета. Впрочем, нужно отдать должное ряду молодых ученых, сумевших в условиях явно недостаточной информации разработать собственные теории, эклектичные в своей основе, но приведшие в конечном счете к ряду парадоксальных выводов. Имею в виду «Когнитивный гештальт-фрейдизм» Марка Розена и концепцию «сверхкомпенсации фрустраций», разрабатываемую в настоящее время группой Горева…