Торжествующий разум

Исторический процесс - важная идея романа. Но без нее, даже там, где она кажется только фоном, нельзя уловить прогрессорскую роль героев. Исторический процесс в книге - не просто той или иной цивилизации. Он - то динамичное поле, на котором действуют, продолжая важную традицию советской фантастики, "прогрессоры". Люди - представители коммунистического общества в цивилизациях низкого уровня развития. Они - не сторонние наблюдатели, а действующие лица не только научного порядка, но и исторического.

- Здесь, кстати, возникают ассоциации с повестью Стругацких "Трудно быть богом". Когда я читал ту часть твоей книги, где описывается средневековье, я вспомнил именно это ставшим уже классическим произведение.

- Все правильно, но надо подчеркнуть, что в этой повести Стругацких уже явно начинает просматриваться элемент тревоги, даже не связанной с угрозой фашизма (прямая ассоциация с событиями книги), а скорее с перспективами развития советского общества. К тому же я постарался по-другому показать героев. Румата у Стругацких, хоть и является прогрессором, но не может изменить ход событий. Он может лишь чуть-чуть помочь, например, спасти от расправы ценных для прогресса людей, но остановить маховик реакции не в состоянии. Финал получается настороженным, напряженным. В "Торжествующем разуме" я же постарался, чтобы все было иначе. Чтобы была борьба и чтобы герои принимали в ней самое активное участие. Не реакция вызывает тревогу, а прогресс вселяет силы - такая была цель. И дальше, где главный герой возвращается в буржуазную Москву, мы видим, что те качества, которые он приобрел в "будущем" и "прошлом", он переносит в ту социальную реальность, где вырос. И эти качества борца оказываются очень полезны для революции в России.

Знание истории, культуры, экономики, психологии общества дают человеку силы бороться и побеждать. Торжество разума, стремление к справедливому, свободному обществу, коммунистическому обществу, стали для главного героя, преодолевающего разнообразные преграды на пути к цели, главной идеей жизни, с этой идеей он борется и побеждает.

- И еще я бы отметил главную особенность твоей книги: она абсолютно четко подчеркивает торжество нового над старым; то, что прогресс творит новое поколение борцов. Это поколение в своей борьбе активно использует новые технические средства, и когда приходит к власти, первым делом стимулирует именно научно-технический прогресс. И это абсолютно закономерно и естественно.

- Борьба за новое общество неотделима от технического прогресса. Книга связана с нашим поколением, родившимся в Советском Союзе, которое ощутило все беды реставрации капитализма. И мы, новое поколение борцов за социальную справедливость и прогресс, встаем на борьбу с мировой империалистической системой и понимаем, что эта борьба не ограничивается частью планеты. Эта борьба является всеобщей, всемирной, классовой, интернациональной. Характер борьбы в книге выражен подчеркнуто и однозначно. Революционеры-интернационалисты противопоставлены националистам-аппаратчикам, которые присутствуют в левом движении. При помощи националистической демагогии беспринципные аппаратчики пытаются обмануть трудящихся и отдалить торжество разума. В судьбе главного героя столкновение националистической мелкобуржуазной и революционной рабочей тенденции показано в конфликте внутри комсомольской организации, где борется Павел после возвращения на Землю. Я ставил своей целью изобразить, что революции совершаются не с иконами и идеологическими иллюзиями, а с разумом, знанием и уверенностью в том, что разумное и прогрессивное обязательно восторжествует.

Беседу вел Игорь Герасимов,

администратор левого футурологического интернет-проекта "2084.ru"