Том 4. Время реакции и конситуционные монархии. 1815-1847. Часть вторая

Был положен конец грабежам; самым сенсационным эпизодом этой кампании было обнаружение секты тагов (или тугое), т. е. душителей. В 1830 году капитан Слиман, охранявший долину Нербадды, узнал от одного из убийц, желавшего приобрести его расположение, о существовании группы заговорщиков, которые душили путников веревочными петлями с целью принести человеческую жизнь в жертву богине Кали. В Индии всегда было много убийц, но до сих пор думали, что они убивают исключительно с целью грабежа. Обнаружение особой религии убийства наделало много шума, — пожалуй больше, чем заслуживало ничтожное количество тагов. Последние представляли собой небольшие шайки, образовавшиеся, вероятно, около 1810 года; они действовали преимущественно в Раджпутане, — махратских княжествах и центральных провинциях. Преследование их поручено было Слиману, и он всякого рода обещаниями помилования добился того, что несколько тагов признались ему и выдали некоторых своих вождей (один из них задушил 717 человек и сожалел, что ему не удалось довести это число до полной тысячи). Между 1830 и 1835 годами было схвачено и казнено более 1500 тагов, и секта исчезла.

Бентинк старался также улучшить положение туземцев. Он открыл им доступ к более высоким должностям на службе Компании. Он подготовил упразднение цензуры, узаконенное его преемником лордом Меткафом (1835–1836). Первую туземную газету стали издаватв миссионеры в правление лорда Гастингса, и она надолго оставалась единственной. Всеми этими мероприятиями Бентинк заслужил эпитафию, сочиненную Маколеем и высеченную на цоколе его статуи в Калькутте: «Он искоренил жестокие обряды, упразднил унизительные разграничения, освободил общественное мнение; его непрестанной заботой было возвысить умственный и моральный уровень народов, отданных под его власть»[162].

Индия и свобода торговли. Бентинк был не только преобразователем, но и весьма хозяйственным губернатором. Застав армию в 256 000 человек, он к 1830 году сократил ее до 200 000. Поземельная подать собиралась при нем тщательнее и была распространена на вновь обработанные участки. Опиум из мака, добываемый на плоскогорье Малва, был обложен налогом. Доходы Компании, непрерывно возрастая, удвоились сравнительно с 1800 годом; их меньше всего тратили в самой Индии, на которую смотрели исключительно как на колонию, подлежащую эксплуатации в полном смысле этого слова. Даже либеральные реформы обращались отчасти во вред Индии. Когда было уничтожено невольничество в тропических колониях, индийский сахар и кофе были обложены очень высокими ввозными пошлинами, для того чтобы английский рынок остался за ямайскими плантаторами. Значительно уменьшены были пошлины на ввозимые в Индию бумажные ткани, вырабатываемые в Манчестере и Глазго, по ткани, ввозимые из Индии в Англию, по прежнему оплачивались высокими пошлинами, вследствие чего выделка шелковых и хлопчатобумажных тканей в Индии сократилась. Благодаря свободе торговли с Соединенными Штатами культура хлопка в Индии падала из года в год. Словом, Индия была принесена в жертву антильским плантаторам и английским фабрикантам.

Независимые государства по Инду и в Пенджабе. До 1843 года крайними пунктами английского владычества на северо-западе были Аджмир и Симла, вклинившиеся в вассальные или союзные Англии территории. Владения Компании доходили до пустыни Тар, отделяющей бассейп Инда от остальной части полуострова и представляющей собой более неприступную преграду, нежели горы, которые окаймляют па западной окраине этого бассейна Иранское плоскогорье. История бассейна реки Инда теснее связана с историей Персии и Афганистана, чем история остальных частей Индостана. В XVIII веке он входил (некоторое время) в состав державы персидского шаха Надира, затем принадлежал основателю государства Афганистана, Ахмед-шаху Дурани (1747–1773). В XIX столетии Синд, т. е. бассейн нижнего Инда, был еще подвластен мусульманским эмирам, достигшим независимости[163].

Область Пенджаба была подвластна последней крупной индийской державе сикхов; ее столицей был Л агор. Сикхи — народ арийского племени — жили первоначально на берегах р. Сатладж и в XV веке образовали религиозную секту с военной дисциплиной. Сикхи исповедуют браманство, но не признают деления на касты и распадаются на военные дружины, самостоятельно выбирающие каждая своего сардара, т. е. военачальника. Их могуществу положил начало завоеватель Ранджит-Синг, лев Пенджаба (1791–1839). Ранджит, бывший сначала губернатором Лагора от имени афганского эмира, объявил себя независимым, объединил под своей властью всех сикхов и раздвинул свои владения до Кашемира и Пешавара, отбросив афганцев в горы. Мы уже видели, при каких обстоятельствах Ранджит сделался союзником англичан против иранских мусульман (1809). После его смерти управление землей сикхов перешло к регентству, а войском — к совету сардаров.