Том 2. Поэзоантракт

В ничем — ничто. Из ничего — вдруг что-то,
    И это — Бог.
В самосозданье не дал Он отчета, —
    Кому б Он мог?
Он захотел создать Себя и создал,
    Собою прав.
Он — Эгоист. И это так же просто,
    Как запах трав.
Бог создал свет, но не узнали люди,
    Как создан свет.
И поэтично ль грезит нам о чуде,
    И Бог — поэт!
И люди все — на Божие подобье:
    Мы — богодробь.
И если мы подвластны вечной злобе,
    Отбросим скорбь:
Не уничтожен Богом падший ангел,
    Не умерщвлен.
Он — в женщине, он в бешеном мустанге, —
    Повсюду он.
Так хочет Бог. Мечты Его пречисты.
    И взор лучист.
Природа, Бог и люди — эгоисты:
    Я — эгоист!

1912. Лето

Веймарн

Поэза оправдания

Я — Демон, гений зла. Я Богом пренебрег!
За дерзостный Мой взлет Бог возгордился мною,
Как перлом творчества, как лучшею. мечтою,
Венцом своих забот, венцом своих тревог.
Я — Демон, гений зла. Я Богом пренебрег!

Но я Его люблю, как любит Он Меня:
Меня ожизнил Бог, экстазом осиянный!
И ныне Я Его приветствую «Осанной»!
Я Демон, гений тьмы, пою Поэта дня
И я Его люблю, как любит Он меня!

Меня вне Бога нет: мы двое — Эгобог.
Извечно Мы божим, но Нас не понимали.
О, человечество! В подсолнечной эмали
Начертаны слова, как упоенья вздох:
«Нет Бога вне меня! Мы двое — Эгобог!»

1912. Лето

Веймарн

Поэза не для печати

Федору Сологубу

Остритесь, ядовые иглы!
Плетись, изысканный тернец!
Мы зрить Антихриста достигли,
Свой оголгофили конец.

Грядет иллюзно опобеден,
Как некогда Христос, Протест,
И он исстраждал, чахл и бледен
Жених незачатых невест…

Наш эшафот — не в Палестине
У плодоструйных жирных вод,
А в отелесенной пустыне
В столице Культры эшафот.

Moderne-Голгофа измельчала:
Не три креста, а миллиард,
Но там и здесь — одно начало,
Одно заданье и азарт.

Мы, двойственные изначально,
Растерянно даем вопрос:
«Антихрист у Христа опальный, —
Не псевдонимный ли Христос?»

1918

Начальники и рядовые