Читаем Том 15 полностью

Моральный дух всегда казался мне важнее физических сил. Вы создаете его, облагораживая душу солдата, прививая ему любовь к славе, чувство полковой чести и, прежде всего, развивая в нем патриотизм, зерно которого имеется в сердце каждого человека. Воспитав таким образом своих солдат, вы сможете легко совершать большие дела, если только вы сумели завоевать их доверие. Чтобы завоевать его, вы должны будете выполнять все свои обязанности по отношению к ним, подружиться с ними, часто беседовать с ними о войне и способах ее ведения и убедить их в том, что вы в состоянии умело руководить ими. Находясь под огнем, вы должны будете показывать им пример высокого мужества и полного хладнокровия.

Вы должны уделять особое внимание всему, что может помочь поднять мужество ваших солдат и ослабить его у противника. Именно с этой целью 56-й полк никогда не позволит, противнику атаковать его; в решающий момент он всегда возьмет инициативу боя в свои руки и атакует противника. В обороне он будет располагаться за линией, на которой он предполагает вести бой, с тем чтобы в решающий момент выдвинуться на эту линию. В этом случае видно сильное влияние морального фактора: на стороне войск, расположенных на естественно выгодной и хорошо оборудованной позиции, все материальные преимущества; и все же размещенные здесь войска почти наверняка будут выбиты с этой позиции, если они будут ограничиваться ведением боя на месте. Можно сказать, что, как в моральном, так и в материальном отношении, хорошая оборона всегда должна вестись наступательно. Наступательные действия на флангах и в тылу противника почти всегда приносят результаты; даже если они ведутся лишь небольшой группой солдат, они оказывают исключительное воздействие на моральное состояние противника. Лучшим маневром при таких действиях является образование за флангами атакующей линии сомкнутых колонн, которые развертываются и охватывают противника, как только вы вступаете с ним в непосредственное соприкосновение. А так как такой маневр весьма действенен, вам нужно будет предостеречь своих солдат, предупредив их, что они сами могут быть атакованы таким же образом, и показав им, как уберечь себя от этого. Необходимо также предупредить их относительно возможности тревожных криков в тылу, таких как «Мы окружены!», «Мы отрезаны!» и т. п.; надо сообщить им, что замыкающие и, кроме того, подразделения отборных солдат в тылу имеют строгий приказ закалывать штыками или расстреливать всех агентов противника или наших собственных негодных солдат, сеющих панику; что все группы противника, которые решатся угрожать нашим флангам и тылу, будут быстро уничтожены нашими резервами и что тем временем нашим солдатам следует думать лишь о том, как разгромить противника, находящегося прямо перед ними.

Улучшая моральное состояние своих войск, вы, далее, добиваетесь того, что ваши ряды не будут редеть за счет солдат, которые будто бы сопровождают раненых. После боя, если мы не окажемся далеко, мы должным образом позаботимся о раненых; но наша основная задача, наша первейшая обязанность — одержать победу. Раненых победившей армии никогда не бросают на произвол судьбы; раненые же армии, потерпевшей поражение, вынуждены испытывать бесчисленные бедствия. Поэтому уход за ранеными во время боя представляет собой ложное сострадание и обычно является просто маскировкой трусости. И в данном случае офицеры должны будут снова показывать пример преданности делу, отказываясь в случае ранения от всякой помощи со стороны солдат, которые должны вести бой.

Во время битвы при Аустерлице можно было видеть, как многие наши раненые из рядовых отсылали обратно в батальоны своих товарищей, которые предлагали доставить их на медицинский пункт.

Одним из лучших средств поддержания мужества солдата является блестящее поведение офицера на всех этапах боя. А если полк остановлен под артиллерийским огнем/ Они должны тогда гордо прогуливаться перед фронтом своих солдат и поддерживать их настроение веселой беседой и ободряющими словами. А если пришло время обрушиться на противника? Тогда они должны подготовить своих солдат к этому, повторить им изложенные выше принципы ведения огня и посоветовать им в рукопашном бою держаться как можно ближе друг к другу и по первому сигналу быстро собираться.

Существует одно хорошее средство помешать преждевременному открытию огня вашими солдатами; оно заключается лишь в том, что офицеры верхом на лошадях продвигаются впереди наступающей линии. «Солдаты, — может сказать командир полка, — ведь вы же не будете стрелять в своих офицеров! А я буду впереди вас до тех пор, пока не наступит время для открытия огня». Солдаты, которых таким образом ведут в бой, всегда будут храбрыми и редко будут терпеть поражение, ибо они редко встретят противника, обладающего такой твердостью духа и руководствующегося такими принципами ведения боя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия