Тибетское искусство позитивного мышления

Сядьте в тихом месте. Вам должно быть удобно и тепло. Прикройте глаза. Теперь начните наблюдать за своим дыханием, за вдохами и выдохами. Сосредоточьтесь на своем физическом сердце и представьте, что вы вдыхаете и выдыхаете не легкими, а сердцем. Теперь ощутите, как с каждым вдохом и выдохом возникает и угасает некая эмоция. Это может быть любая эмоция, вы просто позвольте ей возникнуть и наблюдайте за ней.

За одной эмоцией может последовать другая, за ней еще одна, и еще. Когда каждая из них проходит через ваше сердце, вы сосредотачиваетесь на том, чтобы вдохнуть всю суть этой эмоции, так, чтобы ощутить ее всем телом, — а затем растворите ее бесследно в вашем сердце.

Пусть эмоции продолжают возникать и исчезать до тех пор, пока вы не доберетесь до такой, которая не будет изменяться при дыхании и не растворится. Это и есть ваша сущностная мысленная энергия эмоций. Когда вы определите ее, вы в тот же момент поймете, что вам необходимо для поддержания равновесия жизни.

Это упражнение пробудит вашу собственную природную мудрость. Если суть вашей мысленной энергии чувств — несчастье, гнев или боль, вы увидите, какое жизненно важное решение вам необходимо принять на этой основе, и что вам нужно изменить, чтобы в вашей жизни возникло равновесие и гармония.

Ваша глубинная мысленная энергия эмоций сменится на более счастливую и положительную, когда вы начнете менять жизнь в должную сторону, и действовать по велению своей сердечной сути, а не по подсказке мысленной энергии эмоций.

БОЛЕЗНЬ

Болезнь — это язык неправильной мысленной энергии. Когда мы неуравновешенны, живем случайными подсказками обыденного ума, — мы становимся напряженными, подавленными, истощенными и больными, — потому что болезнь притягивается любыми формами неправильного мышления. Ваши ум и тело едины, и потому когда ум переполнен неправильными мыслями, причем многие из них восприняты от окружающих вас людей, — эти мысли вас сокрушают, и в результате ваше здоровье расстраивается. Хорошее здоровье возникает из доброй и правильной мысленной энергии, а создать и удержать ее совсем нетрудно, если вы знаете, как взяться за дело.

Разобравшись в том, как вы сами порождаете собственные болезни и страдания, вы станете мудрее и сильнее. Болезнь на самом деле выполняет важную задачу: она дает вам понять, что в вашей жизни что-то не так, и предоставляет возможность внести перемены. Та болезнь, от которой вы страдаете, необходима вам, и она укажет вам путь, если вы к ней прислушаетесь, — путь к положительным переменам и крепкому здоровью. Если болезнь вас не оставляет или периодически возвращается, это значит, что вы не услышали то сообщение, которое она принесла вам.

Смертельные болезни

Многие люди страдают от смертельных болезней, и эти болезни, как и все прочие, тоже несут в себе некое послание. Однако совершенно ни к чему испытывать какие-то сожаления или винить себя, если вас одолела такая болезнь. Это вовсе не знак неудачи, и на самом деле многие из наиболее просветленных и мудрых духовных лидеров также страдали смертельными болезнями. Все мы — сложные существа, и для нас не всегда возможно предотвратить либо излечить болезнь.

Но, разумеется, в некоторых случаях мы можем справиться с болезнью, используя силу правильной мысли. Просто это бывает редко, и благословение периодической болезни зачастую связывается с пониманием того, как правильно умереть, с миром в душе и принимая все, как должное.

ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА

Практики Бон помогают пациентам обрести понимание причин и природы их болезней. Для постановки диагноза они задают двадцать девять вопросов, ответы на которые покажут им эмоциональную, психологическую и духовную природу пациента. Врач также изучает глаза пациента, его язык, лицо, уши, руки и ногти, рассматривает урину и щупает пульс. После этого врач сможет определить, какая из трех жидкостей наиболее сильна в теле пациента.

Три жидкости, или три жизненные энергии, — это ветер, желчь и флегма; они определяют каждый аспект функционирования тела и ума, так же как и строят мир вокруг нас и общество, к которому мы принадлежим. Все мы состоим из этих трех жидкостей, но одна из них будет доминирующей, а вторая может быть субдоминирующей. Все человеческие действия, вне зависимости от их сути, направляются движением потока этих трех жидкостей и их объединенной мысленной энергией. Они, словно три великие реки мысленной энергии, текут сквозь все человечество, определяя то, чем мы являемся и что мы делаем. Когда мы заболеваем, то это происходит из-за того, что энергии наших жидкостей утратили равновесие.

В своей первой книге, «Тибетское искусство жизни», я подробно описал три эти жидкости, а также пять элементов, которые рождаются их них, и как определить, которая из жидкостей недостаточно активна и вернуть общее равновесие. Поэтому сейчас я лишь вкратце напомню об этом.

Ветер

Ветер — это то, что определяет наши мысли, впечатления, интуицию, восприятие и идеи.

НАРУШЕНИЕ РАВНОВЕСИЯ ВЕТРА