Тибетское искусство позитивного мышления

Диана (шла чрезвычайно несчастной женщиной, и ко мне она пришла в связи с плохим здоровьем. Но глубоко за всеми этими проблемами скрывалось чувство незащищенности и недостаток веры в себя. Из-за этого Диана была слишком замкнута и отказывалась доверять другим. Диана была вполне преуспевающей бизнес-леди, имела замечательный дом и много имущества. Она выглядела эффектно, ей многие завидовали. Казалось, у нее есть все, — но она постоянно чувствовала, что имеет слишком мало. Ей уже исполнилось пятьдесят семь, но она оставалась одинокой; и хотя у нее было множество знакомых, она не имела ни постоянного возлюбленного, ни детей, ни настоящих друзей.

Я убедил Диану делать описанное выше упражнение, взывая к ее Внутреннему Другу. Поначалу она не проявила особой охота, но понимала, что все перемены, начинаются внутри нас самих, и потому согласилась выполнять упражнение в течение месяца.

Через месяц Диана снова пришла ко мне и рассказала, что обрела удивительного Внутреннего Друга, любящую и мудрую женщину, даровавшую ей тепло и помощь. Диана спросила Внутреннего Друга, почему она постоянно отказывается от сближения с людьми,

и получила ответ, что основа такого ее поведения возникла в детстве как средство самозащиты. Когда Диане было пять лет, она потеряла обоих родителей, и с тех пор боялась сблизиться с кем бы то ни было из страха новой потери. Внутренний Друг объяснил Диане, что теперь она уже не нуждается в подобной самозащите, и вполне может, с точки зрения взрослого человека, правильно рассудить, с кем ей стоило бы наладить более тесные отношения.

Диана была в восторге, ее просто переполняла новая энергия. Два месяца спустя она сообщила мне, что начала приобретать друзей. И более того, один из ее знакомых мужчин, которому она всегда нравилась, стал ей гораздо ближе, она в него дюке влюбилась. Он всегда заботился о ней, но Диана этого не осознавала, и до сих пор не подпускала его достаточно близко к себе. Диану изумляло и радовало все происходящее с ней, и еще она была ошеломлена собственной мудростью, открывшейся благодаря Внутреннему Другу.

ТРЕТЬЕ ЛИЦО

По мнению тибетцев, мы всегда сами ответственны за наши взаимоотношения с другими, потому что мы сами их создаем, вдыхаем в них жизнь и позволяем им влиять на нас. Когда два человека связаны посредством их общей мысленной энергии, созданные ими отношения существуют как отдельное тело мысленной энергии, объединенное с ними обоими обычными звеньями эмоций и мысли.

Чтобы взаимоотношения могли продолжаться, это «Третье Лицо», как называет такую самостоятельную энергию традиция Бон, нуждается в заботе и поддержке. Это делается двумя способами. Первый способ — поддержка его посредством улучшения качества энергии, которая переходит от человека к человеку в процессе их взаимоотношений. Второй — особое сосредоточение на Третьем Лице самом по себе. Каждый из двух человек, находящихся в близких отношениях, должен время от времени тратить несколько минут на то, чтобы направить положительные мысли на Третье Лицо.

Третье Лицо впитывает в себя все качества обеих сторон, и оно может возникать между отдельными людьми, группами, предприятиями, нациями. Пока между людьми существует живая связь, существует и Третье Лицо, усиливая энергию отношений.

Однако люди часто забывают, что взаимоотношения нуждаются в работе по их поддержанию, — и если они не заботятся о Третьем Лице, оно начинает ослабевать, и отношения расстраиваются. Когда такое происходит, люди, участвовавшие в этих взаимоотношениях, теряют жизненную энергию. Они на время как бы уменьшаются. Именно поэтому разрыв отношений зачастую приносит столько страданий и сердечной боли.

Умственное упражнение поддержки Третьего Лица