Читаем The Hero with a Thousand Faces полностью

——— . Psychology and Alchemy. In The Collected Works of C.G. Jung, vol. 12, edited by Herbert Read et al., translated by R.F.C. Hull. Bollingen Series 20. New York: Pantheon, 1953. (Originally written 1935–1936.)

——— . “Psychology and Religion.” In The Collected Works of C.G. Jung, vol. 11, edited by Herbert Read et al., translated by R.F.C. Hull, 3–105. Bollingen Series 20. New York: Pantheon, 1958. (Originally written 1938.)

——— . Symbols of Transformation. In The Collected Works of C.G. Jung, edited by Herbert Read et al., translated by R.F.C. Hull. 2nd ed., vol. 5, Bollingen Series 20. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1967. (Originally written 1912.)

Kakuzo, Okakura. See Okakura, Kakuzo.

Kalevala. Kalevala, the Land of Heroes. Translated by William Forsell Kirby. Everyman’s Library. London & Toronto: J.M. Dent & Sons, 1907.

Kalidasa. The Birth of the War-God: A Poem. Translated by Ralph T.H. Griffith. 2nd ed. London: Trübner, 1897. (Edition not verified. The quotation is possibly from the 1879 edition listed in the UCLA library catalog.)

Kato, Genchi. What Is Shintōo? Tourist Library 8. Tokyo: Maruzen Co., Ltd., 1935.

Kena Upaniṣad. Kena-Upanishad, with Sanskrit Text, Paraphrase with Word-for-Word Literal Translation, English Rendering, and Comments. Translated by Sharvananda. Mylapore, Madras: Sri Ramakrishna Math, 1932.

Kimmins, Charles William. Children’s Dreams. London: G. Allen & Unwin, 1937.

King, Jeff, Maud Oakes, and Joseph Campbell. Where the Two Came to Their Father: A Navaho War Ceremonial. 2nd ed. Bollingen Series, vol. I. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1969. (Originally published 1943.)

King, L. W. Babylonian Religion and Mythology. Books on Egypt and Chaldaea, vol. 4. London: K. Paul, Trench, Trübner & Co., 1899.

Kingsborough, Edward King. Antiquities of Mexico: Comprising Fac-Similes of Ancient Mexican Paintings and Hieroglyphics. 9 vols. London: R. Havell [etc.], 1831–1848.

Klein, Melanie. The Psycho-Analysis of Children. International Psycho-Analytical Library, no. 22. London: L. & Virginia Woolf at the Hogarth Press and the Institute of Psycho-Analysis, 1932.

Knight, W.F. Jackson. Cumaean Gates: A Reference of the Sixth Aeneid to the Initiation Pattern. Oxford: B. Blackwell, 1936.

Koran. The Holy Qur-An: Text, Translation and Commentary. Translated by Abdullah Yusuf Ali. 2 vols. New York: Hafner Pub. Co., [1946].

Kramer, Samuel Noah. Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium, B.C. Memoirs of the American Philosophical Society, vol. XXI. Philadelphia: The American Philosophical Society, 1944.

Lang, Andrew. Custom and Myth. 2nd ed. London: Longmans, Green, and Co., 1885.

Lao Tse. Laotzu’s Tao and Wu Wei. Translated by Dwight Goddard. New York: Brentano’s, 1919.

Layard, John. Stone Men of Malekula. London: Chatto & Windus, 1942.

Loomis, Gertrude Schoepperle. Tristan and Isolt: A Study of the Sources of the Romance. Frankfurt a. M.: J. Baer & Co., 1913.

Mabinogion. The Mabinogion. Translated by Charlotte Elizabeth Guest Schreiber. Everyman’s Library. New York: E.P. Dutton & Co., 1906.

MacGowan, J. The Imperial History of China. 2nd ed. Shanghai: American Presbyterian Mission Press, 1906.

Malory, Thomas. Le Morte D’Arthur. Everyman’s Library. London, Toronto: J.M. Dent & Sons, 1919.

Mather, Cotton. The Wonders of the Invisible World: Observations as Well Historical as Theological Upon the Nature, the Number, and the Operations of the Devils...Boston, 1693.

Mathers, S.L. MacGregor. Kabbala Denudata, the Kabbalah Unveiled, Containing the Following Books of the Zohar. 1. The Book of Concealed Mystery. 2. The Greater Holy Assembly. 3. The Lesser Holy Assembly. London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co, [1887?].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология