Театр Разума (СИ)

Схватившись за меч, и материализовав во второй руке ещё один такой же, но обычный, на последних издыханиях огненного зачарования просадил здоровье крота в абсолютный ноль. Когда мразина начала приходить в себя – она зашипела и, истекая подобием крови, грузно рухнула на землю, испуская зловонье.

Да, сука, ба-а-ам!

Я тебя сделал!

В нубоэквипе!

А теперь – идите все нахер...

Тело обмякло, и я рухнул недалеко от поверженного противника.

***

- Ну-с-с, что у нас там... – всё тем же гнусавым голосом поинтересовался лектор, – ага, «определение сознания», очень хороший билет. Если забыть про вашу шпаргалку, с которой вы накатали ответ, считая, что я якобы этого не вижу, то что вы можете мне ответить на сей очень интересный вопрос, м?

- Без шпаргалки говорите... – я хорошенько так задумался.

Ещё чуть-чуть, и из ушей вполне мог бы пойти осязаемый пар.

- Знаете, – начал я, – есть два определения. Философия говорит нам о том, что это состояние психической жизни человека, выражающаяся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях. Психология же говорит нам о том, что это представление субъекта о мире и о его непосредственном месте в рамках этой системы, связанного со способностью дать отчёт о своём внутреннем психическом опыте и необходимости для разумной организации деятельности.

- На мой взгляд здесь нет никаких противоречий, – заметил преподаватель по философии.

- Так ведь я и не говорю об противоречиях, лишь намекнул на форму построения определения.

- Поясните, молодой человек.

- Если мы угодим в виртуальную вселенную, то с позиции философии для нас тот мир будет реальным, тогда как с позиции психологии реальным может стать даже тот мир, что находится в нашей голове. Осознанный сон. Всё дело в нашей собственной самоидентификации, опыте и осознании этих двух факторов. Однако, что если говорить об искусственном интеллекте? Не о той фальшивой поделке, под которой активно завуалируют самые тривиальные алгоритмы, а настоящем интеллекте. – Видя заинтересованный взгляд преподавателя, я продолжил, – философия опирается на то, что сознание определяется пережитыми событиями, с условием, что субъект их осознаёт. С позиции психологии же получается, что сознание самоидентифицируется в рамках априори заданной системы. По своей природе, философия и психология ведут речь об совершенно разных вещах, пусть и одной сущности.

Не давая преподавателю вставить слово, я попытался привести пример:

- Внимание вопрос – бот, осознающий себя как живой и уникальный организм, считается ли носителем собственного сознания, или это всего лишь идеальная имитация, и на деле он является набором алгоритмов? Так что же такое сознание на самом деле? А как много людей способны пройти тест Тьюринга? Если индивид завалит проверку, значит ли это, что он не обладает сознанием? Значит ли, что он всего лишь запрограммированный робот?

- Молодой человек, вы как-то увиливаете от основного вопроса...

- Вы преподаватель философии, вполне естественно ратовать за точку зрения своей специальности, но поймите и вы меня – я учусь в МГТУ, моя специальность прикладная информатика. В частности, выбранная мною тема дипломной работы находится в области робототехники, где мне надо написать, по своей сути, бота. Вот только назвать его разумным нельзя – нет в нём сознания. Он не осознаёт пережитый опыт, он просто берёт сохранённый предыдущим ботом результат. Ориентируется по карте весов. Если угодно, то такое можно обозвать механической памятью, в следствии множественного перерождения, но это псведо-искусственный интеллект. Имитация. Теперь иная ситуация – как понять: что на самом деле реально, а что нет? На вид одно и то же. И на слух. И на вкус.

- Едва ли вы бы, молодой человек, стали меня такое спрашивать.

- От чего же? – риторически спросил я, поглядывая на воронёный баценет, лежащий позади преподавателя на тумбочке. – Если окружающее пространство всего лишь иллюзия, то какой бы она качественной не была, она всегда остаётся с изъянами или ограниченной в возможностях. Виртуальная симуляция физически не способна повторить реальный мир, закон сохранения энергии не позволит, а плод воображения не может генерироваться случайным образом. Он случайным образом формируется из известного. Вас здесь нет. Меня здесь тоже нет. Говоря иначе, всё это моё воображение, то есть я спрашиваю самого себя. В этом абсолютно нет никакого смысла.

- Если спрашиваешь самого себя, то зачем столько ненужных объяснений?

- Я просто пытаюсь разобраться – надо ли мне в дурку ложиться, или же это просто последствия временно съехавшей к чертям крыши. Даже для самого себя, порою, очень жизненно необходимы логические выкладки.

- Ну да, конечно, галлюцинирующий рассказывает галлюцинации в чём дело.

- Так как понять – что реально?

- А это важно?

- Задан был другой вопрос, – с прищуром взглянул на визави.

Тот усмехнулся, но всё же пустился в объяснение: