Тамерлан

В среду десятого дня месяца (20.11.1398) Сулайманшах-бек с обозом прибыл из Мунка и остановился вблизи города Саманы. Ночью побыл там и в четверг (21.11.1398) достиг реки Кахкар.

Сахибкиран, покончив с джатами, присоединился к обозу. Четыре дня стояли там, чтобы присоединилось все войско».[294]

От города Саманы армия шла тремя колоннами: центр и обозы следовали по прямой дороге к городу Дели, а правое и левое крылья по боковым дорогам.

Средняя колонна, двигаясь на Ассенди и Тоглокнур, 21 декабря прибыла в Панипат; 24 декабря правое крыло от Канигуна было направлено для овладения замком Джеханнемай, лежавшим возле реки Джумны, в двух фарсангах от Дели.

По овладении этим пунктом, оно опять соединилось с главными силами. 26 декабря, перейдя через реку Джумну, войска направились к городу Луни. В окрестностях этого города были превосходные пастбищные места, почему занятие его было весьма важно для армии, составленной из конницы.

Овладев Луни, Тамерлан возвратился к замку Джеханнемай, куда прибыл 28 декабря. Здесь он созвал военный совет, для совещания, каким образом осаждать Дели.[295]

Персидский летописец Гийас ад-дин Али в своем «Дневнике похода Тимура в Индию» подробно описал не только прошедший тогда военный совет, но само решающее сражение за город Дели: «Когда знамя завоевателя мира было направлено в сторону Индийского царства, и произошло всё, что мы перед этим изложили, и его величество, проходя станции и остановки, переправляясь через моря и реки, покоряя крепости и города, очистил области и районы от многобожников, злодеев, мятежников и неверных, а гебров и идолопоклонников ниспроверг во прах и, когда до его высочайшего слуха дошло, что после того, как покойный султан Индийского царства Фируз-шах переселился из этого тленного мира в мир вечности, в городе Дели и в других городах, принадлежащих к городам ислама, сборища неверующих рабов протянули над мусульманами руки тирании и угнетения, выйдя из пределов справедливости и правильного образа действий, – тогда его величество направил свое победоносное знамя к Дели и в первый день месяца раби ал-ахира 801 года (11 декабря 1398 г.) достиг окрестностей Дели.

Его величество соизволило остановиться восточнее крепости Луни. В этом его местопребывании собрались все счастливые принцы (царевичи. – А. М.), великие эмиры, десятитысячный отряд сансыз, являвшийся личной охраной государя (у Йазди этот отряд именовался «кавчины» и насчитывал 1000 воинов. – А. М.), состоявший из рабов, купленных за золото, и приближенных его двора, и командующие войск.

На этом особом собрании (хурилтае. – А. М.) его величество соизволил изложить руководящие правила и методы ведения войны с неприятелем, расстройства его рядов… Он объяснил им все обязанности, налагаемые военными действиями…, определил также, в каком месте каждый останется на правом фланге и на левом, в авангарде, и в его личном отряде, каким образом скакать вровень друг с другом, как отражать атаки врага.