Читаем Тайный код религий мира полностью

Кстати

По шиитскому преданию, Али и его сыновья Хасан и Хусейн пали мучениками за веру.

В память этого шииты ежегодно справляют траурный праздник шахсей-вахсей, при котором фанатично настроенные верующие наносят себе раны холодным оружием, выражая свою религиозную преданность памяти мучеников.

Обратите внимание!

Главная черта шиизма – вера в то, что законными преемниками пророка Мухаммада – имамами – могут быть только его сородичи-потомки, а «избранные» общиной халифы незаконны. В связи с этим шииты отвергают Сунну, составленную при первых халифах из преданий о пророке.

<p>Течения и секты шиизма</p>

Шиизм не остался единым, внутри его возникли различные течения. Господствующим стало течение, признающее святых имамов (их не надо путать с обычными имами мусульман).

Одиннадцать законных имамов – потомки Али; двенадцатый имам будто бы ещё в IX веке таинственно скрылся и где-то пребывает невидимо.

Этот двенадцатый имам, некий Мухаммед, играет в верованиях шиитов особую роль. Он должен рано или поздно, а может быть, в конце времён объявиться как спаситель – Махди (мессия). Именно он принесёт с собой царство истины и справедливости.

Вместе с Махди появится и подлинный текст Корана, после чего правда восторжествует.

Существовавшим Кораном они были недовольны, потому что в текстах не отражена роль Али.

Это наиболее распространённое в шиизме течение особенно укрепилось в Иране и с начала XVI века (при династии Сефевидов) стало там официальной государственной религией. Эта часть шиитов называется имамитами, то есть теми, кто почитает всех двенадцать святых имамов, включая скрытого.

Признавая лишь часть хадисов Сунны, имамиты в противовес создали собственные предания – хабары.

Другие ответвления шиизма насчитывают гораздо меньше последователей и составляют скорее секты. Такова секта исмаилитов, распространённая ныне в горных районах Афганистана, Бадахшана и др.

Историческая справка

Исмаилиты, их название произошло от имени Исмаила, её основателя в VII веке, верят в то, что ипостасью высшего Божества, Аллаха, является Мировой Разум, обладающий всеми божественными атрибутами. Эманацией Мирового Разума является Мировая Душа, которая в свою очередь ответственна за создание материи и жизни, включая человека.

Проявление Мировой Души – семь имамов, толкователей семи пророков. Семь пророков – это Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус, Мухаммад и Исмаил. Соответственно числу пророков и имамов история тоже делится на семь периодов.

Имамы, в которых последовательно воплощается Мировая душа, образуют наследственную династию Агаханов, ведущих светскую, роскошную жизнь и собирающих дань с членов секты. В учение исмаилитов влилось много идей из домусульманских религиозно-философских систем Азии и из местных народных верований.

От исмаилитской секты отделилась в IX веке группа карматов – секта, члены которой – преимущественно крестьяне и бедуины Аравии. Они устанавливали некий демократизм, заявляя об общности имущества. Секта карматов просуществовала до XI века.

От того же исмаилизма отпочковалась секта ассасинов, соединявшая мистицизм с фанатической борьбой против немусульман.

Историческая справка

Ассасины – члены религиозно-военизированного формирования отдельного государства исмаилитов, активного в XI–XIII веках. Создатель секты ассасинов шейх Хасан I ибн-Саббах (1051–1124). Базировались в горах Персии, Сирии, Ирака и Ливана.

В годы крестовых походов ассасины были самыми ярыми врагами крестоносцев. Именно в этот период во многие европейские языки вошло слово «ассасин», которое приобрело значение «наёмный убийца».

Уничтожили секту ассасинов воины Чингисхана.

Наконец в XI веке от того же корня отделилась группа последователей халифа Хакима. По имени видного предводителя секты Исмаила ад Дарази последователи секты до сих пор известны как друзы (в Ливане).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное