Читаем Тайны забытых миров полностью

По алтайской мифологии, р. Мара-зас (Мрассу, иначе Мар/раса) рождена от лучей солнца (один из вариантов происхождения реки Мрассу).

«От жарких лучей солнца родилась алтайская красавица Мара-зас. Люди стали называть ее ласково Мрассу» – говорится в этой легенде. К названию «Мрас» (Мар/рас) шорцы присоединили свой географический термин «су» – река. «Мара-зас» же происходит от Марсес, от кетско-енисейского «сес» – река. Образ сибирской красавицы реки Марсес, рожденной от первых лучей солнца со стороны Алатау, в славянской мифологии приобретает образ Зари (Марцена – заря).

Рис. 25. Рождение Мары – лучей света.

По мифам «Ригведы», солнечные коровы (лучи света) удерживаются в скале Вала (совр. горы Алатау) (рисунок автора).

Как и алтайская красавица Мара-зас, Мара представлялась славянам как светлокожая, темноволосая и черноглазая красавица. Марцена (Марцана, Мерцана) – славянская богиня зари и жатвы. Возможно, под этим именем предки индоевропейских племен (андроновцы Обь-Чулымья) еще в далекой Сибири подразумевали зарю как Marici (сан.) – лучи света или само восходящее солнце (Maricin – Солнце).

Сибирская Марассу является в окружении змей, она и есть древнее божество Мар (рогатая Змея), иначе Сумар (дракон).

В славянской «Веды Маре» читаем:

«Матушка Мара рогата глава…Где Кощье есте а живы нестеГде лиху кара рогата главаНа том те хвала матушка Мара!»

Перечислим некоторые из «змеиных» рек в бассейне р. Марас-су (Мрассу) Кемеровской области.

Куртуксес – название образовано от шорского «куртук» (змеиный) и кетско-енисейского «сес» (река). Следовательно, Куртуксес – река змей. Куртыгол – название образовано от шорских «курт» (змеиный) и «гол» (река). Куртуг – река в бассейне верхней Кондомы.

По представлениям древних, некогда еще со времен начала мира была установлена сакральная связь Марас-су (Раса) с нижним царством, т. е. со змеиным ханом Алой (Каш/Алой или Кашье). Мы уже рассмотрели (по источникам «Ригведы») мифологическую связь индоевропейской реки Раса со змеевидной Валой.

Совершив путь («пант» – дорога) «от и до» народа пан в кромешной темноте «потустороннего» мира Алы, Солнце являлось как Мара. По славянской версии, Мара – Заря (ср.: marici – лучи света; maricin – солнце). Возвращаясь же в гору Алу, это солнечное божество превращается в «Мар» – Змею. Кстати, Анаксимандр – ионийский (яванский) философов Древней Греции, считал, что где-то на Севере должны быть очень высокие горы, за которыми солнце и поворачивает на восток. Тень, отбрасываемая этими горами, создает феномен ночи.

«Проведенный анализ позволяет отождествить „классические” окуневские изваяния с мифологическим Мировым столпом, изо функциональным образу Мировой горы. На ряде памятников столп персонифицирован в образе космического змеевидного дракона. Персонажи, изображаемые внутри его туловища, производны от него, являются его потенциональными порождениями» (Леонтьев Н. В., Капелько В. Ф., Есин Ю. Н. Изваяния и стелы окуневской культуры. Абакан, 2006).

Л. Р. Кызласов «Древнейшая Хакасия»: «Тазминцы (афанасьевцы), как и сибирские народы, вероятно, считали, что дорога в верхний небесный мир шла в сторону солнечного восхода, и поэтому всегда ставили свои культовые скульптуры личинами на восток, а дорога в нижний мир шла в сторону заката, где скрывалось солнце, на запад. Поэтому на западных гранях скульптур изображены ползучие вверх змеи – представители подземного мира, или же выбиты концентрические окружности – знаки Луны или подземного Солнца нижнего мира».

По версии ведийских мудрецов считалось, что, попадая в потусторонний мир и становясь Савитаром, Солнце (Сурья) превращается в Асуру (в Мару – Змею) и в этом значении оборачивается в Варуну, который изображался в окружении змей.

Вот почему для многих индоевропейских племен слово «мар» (кроме восходящего солнца) также обозначало змею (см. булг. «сумер» – змея, дракон). В западных предгорьях Алтая есть город Змеиногорск, деревня Самарское, озеро Маркакол. Их родственные (однокоренные) слова в санскрите: mar – гора, скала; marka – демон; marya-da – граница, край, конец. Мар (в иран. эпосе) – змея. Мара (в славянской мифологии) – могучее и грозное божество с рогами, богиня смерти, жена (дочь) Кощея.

Напомним строки из славянской Веды Маре: «Матушка Мара рогата глава».

По версии одного из славянских мифов, генеалогия такова: Мара – это дочерь Черного Змея (ср. Ала – змеевидный хан или Вала), который охраняет переход по (Калиновому) мосту из Яви в Навь, и внучка Ящера, отца вселенского зла и владыки подземного мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное