Читаем Тайны забытых миров полностью

Истра (Ис/тара) состоит из тюрко-угорского компонента «ис» – река и индоевропейского «ич» (сан.) – властитель, владыка, а также «tarа» (сан.) – 1) спасающий 2) переправа, (ср. южносибирский Тара кан – переправщик – лодочник людей-змей). Распространенный в Хакасии гидроним «ис» (хак.) – река.

Валахия – полузабытая древними летописцами ист. область Северной Пеласгии. (ср. Вала – змеевидный бог – демон подземного мира).

В. – месторождение Дракулы.

Вала (сан.) – пещера. «Ала» (Алатау) – горы в Южной Сибири. Ала биг (хак. фольк.) – змеиный хан в горах «Красные» (гора Хызыл Хая).

Волох (слав.) – жрец, маг. Волк (вулк, вульф).

Горы Родопы (от греч. – красные) во Фракии. Красные змеи – драконы (гр. drakon) пеласгов олицетворяли собой положительные силы «Красных» гор из Сибири (позже и водной стихии).

Кызыл Джар – булгарское божество «Красный дракон» в Сибири. Ср. горы Ала/тау (инд.-евр.) – «Алые» (Красные) горы?

Горный хребет Пангай (лат. Пангео, Пангеон) в пеласгийской Фракии (см. карта-схема № 5, а).

Культ рогатого Пана (того же Сильвана) принадлежал пеласгам, или тем же яванам (догреческим ионийцам).

Южносибирский народ пан (угор.-кет. панг/банг). Мифическое племя пани, живущее в пещере Вале. Их образы отражены в петроглифах грибовидных (рогатых) ритуалистов эпохи бронзы Сибири. См. панг (угор.) – гриб, пангос (угор.-кет.) – шаман.

Река «Эвр» или Эврос (др. греч.), она же Марица (болг.), Meriс (тур.). Имя реки было дано пеласгами. Возможно, название Европа связано с данным гидронимом. Euro – pa (лат. pars – часть.) – Восточная часть.

Евер или эбер (др. тюр.) – змей. Скифская земля Эвер (Эбер-Джэбер). (См. карта-схема № 4).

По вавилонским текстам «Пулукку – сын Эвирти». Прародителем Пелега (пеласгов) был Эвер (Змей).

Несколько деревень в районе Малко Тырново (Болгария) были названы в честь змея «еврен» – Еврен, Белеврен, Караеврен (см. карта-схема № 5, а). Древние топонимы располагались за р. Эвр (Эврос) на востоке Пеласгии (Тракии).

Корень слова «еврен» происходит от тюркского (турецкого) языка и в буквальном переводе означает «дракон» или «змей».

В указанных топонимах, как нам кажется, можно рассмотреть остатки языка пеласгов – яванов (народа пан или албан), живших исконно на землях, подвергшихся впоследствии освоению индоевропейскими народами.

Как мы писали выше, пеласгийскиет ермины Фракия (булг., тур. Тракия), Тартар, Таркиний, Дракон, Валахия одного происхождения с пратюркско-угорскими (сибирскими) словами Тартария, Таркан (Тара хан), Таргитай (праотец скифов), Ала тау (инд. Вала).

При анализе некоторых мифо-географических названий Фракии и более поздней Валахии можно заключить следующее. Скорей всего, Балканские пеласги (их потомки – албанцы) имели этногенетические связи с сибирским народом пан или пратюркскими булгарами (болгарами) Сибири. Эти области были утрачены тюркютами – булгарами в VI в. н.э.

«Предки болгар (или булгар) сначала жили в Западной Сибири, но в первые века нашей эры перекочевали к Средней Волге, отсюда часть их пришла на Балканский полуостров. Здесь возникло Болгарское государство. Постепенно болгары растворились среди завоеванных ими славян, переняли их язык, но дали им свое имя». (Е.В. Агибалова, Г.М. Донской. Всеобщая история. История Средних веков. Учебник. Москва, 2013.).

Выше мы рассмотрели этимологическую связь тюркско-индоевропейских слов Европа и Евер, связав их с происхождением названия «восток». По нашей догадке, другим восточноевропейским автохтонным аналогом имени Евера (Змея) является древнерусское слово Север (см. «эбер-джебер» или «ибир-сибир», где «эбер» – Змей).

Это наименование имеет скифско-сибирские корни. Раньше встречалось в форме «сивер» со значением «холод». Лингвисты так же предполагают, что в основе слова «север» лежит индоевропейская основа «keuero», сходный по звучанию с тюркским «евер» – змей. Мы же, в свою очередь, можем предложить этимологическую цепочку: эвер (тюр.-булг. «эбер-джебер») – ибир (тюр., угор. «ибир-сибир», кир. сибер) – сивер (рус. в значении холод, отсюда и север) – Сибирь.

Следует вспомнить, что в идеографической письменности вавилонян прародителем Пелега (Пулукку) был Эвирти, т.е. Эвер (Змей). Если Эвер – имя собственное тотема – змеи, тогда можно предположить, что оно изначально было именем культурного героя – первопредка вождя племени пеласгов.

Как мы помним из предыдущих строк, Пеласг был рожден «на горах высоколисистых Черной землею», где под «Землею» мы должны понимать табуистическое название Змеи.

Слово «змея» (змий), как и «земля» или «зима» (сан. «хима»), принадлежит к общеславянскому языковому фонду и, как нам кажется, восходит к носителям этого языка – древнему народу «иван» или пан – яван.

Таблица № 4.

Сравнительный анализ пеласгийского словосочетания «Черная земля» (прародитель Пеласга) с древнеславянскими словами «земля», «змея» и «семья».

Земля.

Змея.

Семья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука