Как известно, одним из наиболее сложных явлений окружающего нас мира является жизнь, живая материя, живые организмы и прежде всего разумные, и присущий им «феномен сознания».
Живых форм на нашей планете великое множество, и это обстоятельство, конечно, облегчает изучение жизни вообще и связанных с ней закономерностей. Но разумные существа как явление фактически существуют на Земле в «единственном экземпляре». И это значительно усложняет исследование некоторых общих свойств жизни, ее общих закономерностей. Возможно, именно по этой причине наука о человеке сталкивается с очень многими нерешенным и даже загадочными проблемами – в первую очередь уже упомянутой «проблемой сознания»!
Мы уже отмечали, что явления космического порядка приобретают смысл и значение только тогда, когда они соприкасаются с человеком – наблюдателем и участником этих процессов, прямым или косвенным. Без человека Природа и материя вообще, и Вселенная в частности, просто мертвы!
То же самое относится в полной мере и к таким формам существования материи, как пространство и время. Человек обитает в пространстве и во времени, не может существовать вне их и, образно говоря, как бы одушевляет их. Поэтому наша книга о пространстве и времени – это книга в том числе и о человеке. Может быть, в первую очередь о человеке.
В то же время «проблема человека» – намного сложнее всех остальных проблем, которые стоят перед современным естествознанием. Изучение человеческого сознания – процесс более трудоемкий, чем изучение свойств Вселенной. Мы имеем в виду природу сознания, особенности его функционирования, его взаимодействия с различными формами пространства, времени, материи и информации, а также его роли и значения в мироздании.
Задача значительно упростилась бы, если бы мы располагали информацией о различных формах разумной жизни во Вселенной и конкретных условиях ее обитания и существования. Но, к сожалению, никаких прямых сведений о жизни во Вселенной в распоряжении современной науки пока что нет. И поэтому единственный выход из положения – по крайней мере на данном этапе развития науки – состоит в том, чтобы построить теоретическую модель внеземной жизни, жизни во Вселенной, и именно такую модель использовать для сравнения с жизнью на Земле.
Создавая подобную модель, мы можем опираться на наши достаточно глубокие знания о Вселенной, о ее свойствах и закономерностях. Это позволяет нам рассчитывать на то, что наша модель будет не слишком сильно отличаться от реального положения вещей.
В дальнейшем же, по мере накопления новых фактов и выявления различных неизвестных ранее деталей, построенная нами теоретическая модель внеземной жизни будет по степенно углубляться и уточняться, а это позволит приблизиться к решению нашей основной задачи…
Все это сказано, чтобы убедить читателей в том, что проблема жизни во Вселенной и внеземных цивилизаций, несмотря на полное отсутствие каких-либо конкретных данных о других разумных существах, имеет очень важное значение для современного естествознания, и не только для получения новой информации о космических явлениях, но и для исследования проблемы жизни и разума вообще.
Перед человечеством стоит еще одна чрезвычайно важная задача – избрать оптимальный путь своего дальнейшего развития, совершив при этом как можно меньше ошибок и постаравшись избежать «тупиковых направлений», связанных с потерей драгоценного времени и неоправданными жертвами и страданиями людей.
Если цивилизаций во Вселенной достаточно много, то можно предположить, что в своем развитии они шли разными путями, и, сравнивая эти пути и достигнутые результаты, мы могли бы воспользоваться их опытом и почерпнуть кое-что и для себя – выбрать наиболее эффективные, оптимальные направления дальнейшего прогресса.
Правда, некоторые писатели-фантасты развивают идею, согласно которой каждая космическая цивилизация должна сама испытать все варианты и научиться существовать самостоятельно, делая надлежащие выводы из собственных ошибок – образно говоря, «сама набить себе шишки». Однако подобная точка зрения выглядит достаточно архаично. Она естественна для замкнутых в себе обществ, у которых отсутствует возможность обмениваться информацией с другими подобными себе структурами. В современную же эпоху, эпоху построения информационного общества с разветвленными каналами связи и развитием информационных технологий, подобная идея выглядит не только устаревшей, но и ведущей к общественному регрессу. Она уже в принципе не соответствует современному миропониманию.
И потому даже теоретическое моделирование существования разумных обитателей Вселенной, сети других космических цивилизаций, способно значительно облегчить решение многих задач, стоящих перед современным человечеством.