Это большое преступление — быть «глупым праведником», который не хочет
лечиться, чтобы не выполнить запрещенной [в
«Но вашу кровь с ваших душ взыщу Я». И чем быстрее бросается человек
нарушить
Каждый человек — «богач»: у него есть какое-то свое духовное богатство. И
от него требуют, чтобы он поделился этим богатством с тем, у кого его нет, а за
это он сам получит Свыше то, чего ему недостает.
Иерусалимский Храм не был красивым сооружением для демонстрации
богатства, это — символ и средство единения с Всевышним… Стройте Храм в
собственной душе, и тогда, даст Б-г, удастся отстроить его и в реальности.
Бессмысленно жаловаться на Творца, на отсутствие помощи, на болезни и
несчастья. Причину всех бед надо искать в себе!
Раби Ишмаэль говорит: «Избегающий [доводить дело до] суда удаляется от
вражды, грабежа и лжесвидетельства; а пренебрегающий решением суда —
глупец, нечестивец и гордец.
Неукротимая страсть, как и полное равнодушие к мирским удовольствиям, являются в равной мере нежелательными.
Исследование событий приводит человека к пониманию того, что есть суд и
есть Судья, и в мире не царят произвол и анархия.
У звезд нет никакой собственной силы, они не могут осуществить даже самое
малое дело без предварительного решения Всевышнего, исходящего из
наивысшего из высших миров. Только Он Один, скрытый за гигантским
разнообразием материального мира, управляет всем.
Веру можно назвать еще доверием к Тому, Кто сотворил мир и человека, Кто
указывает пути добра. Так, астронавт не спрашивает командира, находящегося на
Земле, почему он приказал изменить направление полета, он полагается на
расчеты наземной станции. Мы же полагаемся на Всевышнего, ибо только Ему
ведомо, что есть добро.
Чудеса не способны изменить человеческую природу. Они могут потрясти
человека и на время изменить его поведение, но их недостаточно для того, чтобы
навсегда сделать его другим.
человека переродиться в свою противоположность мгновенно. Так он объясняет
причины того, что сыны Израиля должны были сорок лет блуждать по пустыне
перед тем как войти в Землю Обетованную…
Мы так не уверены в нашем будущем, что просто не в состоянии
чистосердечно, искренне радоваться настоящему. Нас вечно точит и гложет
беспокойство о том, чего у нас пока еще нет. Из-за этого мы подчас вовсе не
радуемся тому, что у нас есть. Наше достояние таким вот образом постепенно и
становится протухшим и червивым, потому что, в сущности, получается — чем
больше мы имеем, тем больше страшит нас мысль потерять это.
В
взятки?» (
становится как бы частью того [человека], а человек в себе самом плохого не
видит».
Заповедь «беречь субботу» означает, среди прочего, откладывать
удовольствия тела на субботу…
При еде человек должен всегда сидеть на месте или склониться влево. И
нельзя ходить, ездить верхом, физически трудиться, трясти тело и гулять до тех
пор, пока еда в кишечнике не усвоится. И всякого, кто гуляет после еды или
физически трудится, это приводит к серьезным и тяжелым болезням