Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

надрезаешь им уши, а потом говоришь, что это “Бахира”? Или же надрываешь их шкуры и

говоришь что это “Сарима”, и делаешь это запретным для себя и своей семьи?» Я ответил:

«Да». Он (Да благословит его Аллах и приветствует) продолжил:

«كﺎَﺳﻮُ ﻣ ْﻦِﻣ ُﺪَﺣَأ ﷲا ﻰَﺳﻮُﻣَو ، َكِﺪِﻋﺎَﺳ ْﻦِﻣ ﱡﺪَﺷَأ ِﷲا ُﺪِﻋﺎَﺳ ،ﱞﻞ ِﺣ َﻚَﻟ ُﷲا َكﺎَﺗآ ﺎَﻣ ﱠنِﺈَﻓ»

«То, что даровал тебе Аллах, дозволено тебе, плечо Аллаха сильнее твоего плеча, а Его лезвие

острее твоего». Затем он продолжил хадис до конца. (Рассказал Ахмад 3/473, цепочка хадиса

сильная, а хадис хороший).

Аллах продолжил критиковать тех, кто делает дозволенным то, что запретил Аллах и делает

запретным то, что дозволил Аллах лишь по собственным страстям и предположениям без каких-

либо доказательств. Он пригрозил им, что в Судный день:

﴾ِﺔَﻤـَﻴِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳ َبِﺬَﻜْﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠﻋ َنوُﺮَـﺘْﻔَـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱡﻦَﻇ ﺎَﻣَو﴿«Каково будет предположение тех, которые

измышляют на Аллаха ложь, в день воскресения?» – т.е. что они думают случится с ними в

Судный день?

Ибн Джарир прокомментировал слова Аллаха:﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ ٍﻞْﻀَﻓ وُﺬَﻟ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ﴿ «Поистине, Аллах -

обладатель милости для людей» – т.е. тем, что Он даёт отсрочку наказания людям при жизни.

Я же (ибн Касир) считаю, возможно, что «Аллах обладатель милости» - т.е милость Его

( также) в том, что Он, разрешил людям всё, что полезно им в этом мире, и запретил лишь то, что

вредно для них в жизни и в их религии.

﴾َنوُﺮﻜْﺸَﻳ َﻻ ْﻢُﻫَﺮـﺜْﻛَأ ﱠﻦِﻜـَﻟو﴿ «Но большая часть их неблагодарны» – более того, запрещают блага, дарованные им Аллахом, и тем самым притесняют самих себя. Делают что-то дозволенным, а что-

то запретным. Так поступали многобожники, когда узаконили себе дозволенное и запретное, так

же поступили обладатели Писания в том, что ввели ересь в свою религию.

Всевышний Аллах сказал далее:

اًدﻮُﻬُﺷ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ﺎﱠﻨُﻛ ﱠﻻِإ ٍﻞَﻤَﻋ ْﻦِﻣ َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﺗ َﻻَو ٍناَءْﺮُـﻗ ﻦِﻣ ُﻪْﻨِﻣ ْاﻮُﻠـْﺘَـﺗ ﺎَﻣَو ٍنْﺄَﺷ ﻰِﻓ ُنﻮُﻜَﺗ ﺎَﻣَو

ٍﻦﻴِﺒﱡﻣ ٍبﺎَﺘِﻛ ﻰِﻓ ﱠﻻِإ َﺮَـﺒْﻛَأ ﻻَو َﻚِﻟَذ ﻦِﻣ َﺮﻐْﺻَأ َﻻَو ِءﺂَﻤﱠﺴﻟا ﻰِﻓ َﻻَو ِضْرﱞﻻا ﻲِﻓ ٍةﱠر َذ ِلﺎَﻘْـﺜﱢﻣ ﻦِﻣ َﻚﱢﺑﱠر ﻦَﻋ ُبُﺰْﻌَـﻳ ﺎَﻣَو ِﻪﻴِﻓ َنﻮُﻀﻴِﻔُﺗ ْذِإ

125

(61) В каком бы ты ни был состоянии и что бы ты ни читал из Корана, и какое дело

вы ни будете делать, Мы будем свидетелями при вас, когда вы погружаетесь в это.

Не укроется от Господа твоего вес пылинки ни на земле, ни в небе, и ни то,

что меньше этого, и ни то, что больше, иначе как (это ) в книге ясной.

Всевышний Аллах сообщает Своему пророку, что Он знает его состояние, и состояние его Уммы

так же, как знает состояние всех творение в любой час и в любую секунду. Ничто не может

скрыться от Его знания и взора, даже весом в горчичное зёрнышко, не смотря на свой ничтожный

размер, будь оно на небе или на земле. И даже меньше него или больше, всё это в книге ясной. Как

об этом также говорится в словах Аллаха:

ِﺮ ْﺤَﺒْﻟاَو ﱢﺮَـﺒْﻟا ﻰِﻓ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَـﻳو َﻮُﻫ ﱠﻻِإ ﺂَﻬُﻤَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ِﺐْﻴَﻐْﻟا ُﺢِﺗﺎَﻔَﻣ ُﻩَﺪﻨِﻋَو﴿

﴾ ٍﻦﻴِﺒﱡﻣ ٍﺐـَﺘِﻛ ﻰِﻓ ﱠﻻِإ ٍﺲِﺑﺎَﻳ َﻻَو ٍﺐْﻃَر َﻻَو ِضْرﱞﻻا ِﺖـَﻤُﻠﻇ ﻰِﻓ ٍﺔﱠﺒَﺣ َﻻَو ﺎَﻬُﻤَﻠْﻌَـﻳ ﱠﻻِإ ٍﺔَﻗَرو ﻦِﻣ ُﻂُﻘْﺴَﺗ ﺎَﻣَو

«У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное