ТАФСИР Ибн Касир 2 том

Этот хадис также приводят два шейха в своих Сахихах.

В их варианте говорится: «… и был ниспослан аят о наследстве:

﴾ِﺔَﻟ َﻼَﻜْﻟا ﻰِﻓ ْﻢُﻜﻴِﺘْﻔُـﻳ ُﻪﱠﻠﻟا ِﻞُﻗ َﻚَﻧﻮُﺘْﻔَـﺘْﺴَﻳ﴿ У тебя спрашивают решения.

Скажи: "Аллах дает вам решение о боковой линии».

Смысл этого аята (Аллах знает лучше): «У тебя спрашивают о боковой линии родства.

Скажи им, что Аллах даст вам решение». Ранее уже приводился смысл слова ﺔﻟﻼﻜﻟا

,

что оно образованно от слова ﻞﻴﻠﻛﻹا

т.е. «венок», который охватывает голову. Учёные

считают, что речь идёт о человеке, который, умирая, не имеет ни детей, ни родителей.

Некоторые считают, что ﺔﻟﻼﻜﻟا

это те, у кого нет детей, как на это указывает

текст аята: ﴾ٌﺪَﻟَو ُﻪَﻟ َﺲْﻴَﻟ َﻚَﻠَﻫ ٌؤُﺮْﻣا نِإ﴿ Если человек погибнет и нет у него ребенка375

Решение о родственниках по боковой линии стало серьёзной проблемой для

повелителя правоверных Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах)

как об этом говорится в хадисе, приведённом в двух Сахихах, что он сказал:

«Я бы хотел, чтобы посланник Аллаха разъяснил нам три вещи,

о которых у нас бы не осталось вопросов: о наследстве деда, о родственниках

по боковой линии

ﺔﻟﻼﻜﻟا, и об одном из видов ростовщичества376».

Имам Ахмад сообщает со слов Ма’дана ибн Абу Тальхи,

что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я не спрашивал так много ни о чём

у посланника Аллаха, как я спрашивал о родственниках по боковой линии (

ﺔﻟﻼﻜﻟا).

Я спрашивал его до тех пор, пока он не ткнул меня пальцем в грудь и сказал:

373 Аль-Бухари (8/201).

374 В этом айате сказано: «Аллах наказывает вам (завещать наследство) своим детям (так): сыну (следу-

ет выделять долю, равную) доле двух дочерей. Если (все дети) являются женщинами и их более двух,

то им - две трети того, что оставил(после себя покойный), а если (у него) была (только) одна дочь, то

ей - половина (наследства). Каждому из родителей (покойного причитается) по одной шестой того, что

он оставил, если у него был ребёнок; если же ребёнка у него не было и родители являются (един-

ственными) наследниками, то матери (причитается) треть. Если у (покойного) были братья (или сёст-

ры), то матери (причитается) одна шестая (часть наследства, делить же наследство всегда необходи-

мо) послевыплаты завещанного или долгов. Не знаете вы, кто приносит вам больше пользы - ваши

родители или ваши дети. Таковы предписания Аллаха (относительно наследства), поистине, Аллах -

Знающий, Мудрый»

(“Женщины”, 11). См. также: “Женщины”, 12; 176.

375 Позже будет приведено опровержение этому мнению, подкреплённое прямым доказательством о том, что

аят указывает на наследство сестры в случае с родственниками по боковой линии, что ей полагается поло-

вина наследства. В то время как сестра вообще не наследует при наличии отца, т.к. он становится преградой

для неё в наследстве (نﺎﻣْﺮﺤﻟا ﺐَﺠَﺣ

).

376 Аль-Бухари (5244), Муслим (3031).

316

«ءﺎ َﺴﱢﻨﻟا ِةَرﻮُﺳ ِﺮِﺧآ ﻲِﻓ ﻲِﺘﱠﻟا ِﻒْﻴﱠ

ﺼﻟا ُﺔَﻳآ َﻚﻴِﻔْﻜَﻳ»

«Тебе достаточно летнего аята377

в конце суры «Женщины378».

Имам Ахмад приводит более сокращённую версию этого хадиса, чем имам Муслим.

Слово Аллаха: ﴾ َﻚَﻠَﻫ ٌؤُﺮْﻣا نِإ﴿ Если человек погибнет

– т.е. умер.

Всевышний сказал: ﴾ُﻪَﻬْﺟَو ﱠﻻِإ ٌﻚِﻟﺎَﻫ ٍء ْ