Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

ِرﺎَﺤْﺳ َﻷﺎِﺑ َﻦﻳِﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴُﻤْﻟاَو َﻦﻴ ِﻘﻔﻨُﻤْﻟاَو َﻦﻴِﺘﻧ ـَﺎﻘْﻟاَو َﻦﻴِﻗِﺎد ﱠﺼﻟاَو َﻦﻳِﺮﺑ ﱠﺼﻟا

(17) Они терпеливы, правдивы, смиренны,

делают пожертвования и просят прощения перед рассветом.

Всевышний Аллах описывает Своих богобоязненных рабов,

которым Он обещал несметную награду тем ﴾ ﺎﱠﻨَﻣاَء ﺂَﻨﱠـﻧِإ ﺂَﻨﱠـﺑَر َنﻮُﻟﻮُﻘَـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﴿

которые говорят: «Господь наш! Воистину, мы уверовали»

- в Тебя, в Твоё писание и в Твоего посланника. ﴾ﺎَﻨـﺑﻮُﻧذ ﺎَﻨﻟ ْﺮِﻔْﻏﺎَﻓ﴿ Прости же нам наши грехи

– за нашу веру в Тебя и Твой закон, прости нам грехи наши и недостатки по Своей милости.

﴾ِرﺎﱠﻨﻟا َباَﺬَﻋ ﺎَﻨِﻗَو﴿ и защити нас от мучений в Огне.

Затем Аллах сказал: ﴾ َﻦﻳِﺮِﺑ ﱠ ﴿

ﺼﻟا

Они терпеливы

– при совершении поклонения и воздержании от запретного.

﴾ َﻦﻴِﻗِد ـﺎﱠﺼﻟاَو﴿ Правдивы – в том, что они сообщили о свой вере

и своих нелёгких актах поклонения. ﴾ َﻦﻴِﺘﻧ ـﺎَﻘْﻟاَو﴿ Смиренны – в поклонении.

﴾ َﻦﻴِﻘِﻔـَﻨُﻤْﻟاَو﴿делают пожертвования – для поддержки родственных уз

для облегчения доли бедняков и для приближения к Аллаху а также

расходуютсредства на все виды поклонения и благочестивых дел.

﴾ِرﺎَﺤْﺳ َﻷﺎِﺑ َﻦﻳِﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴُﻤْﻟاَو﴿ и просят прощения перед рассветом

– это указывает на достоинство прошения о прощении в предрассветное время.

Говорят, что когда Якуб (мир ему) сказал своим сыновьям:

﴾ﻰﱢﺑَر ْﻢُﻜَﻟ ُﺮِﻔْﻐَـﺘْﺳَأ َفْﻮَﺳ﴿ попрошу моего Господа простить вас (12:98)

он попросил за них прощения в предрассветное время.

В двух Сахихах, а также в других сборниках хадисов приводится хадис,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

: ُلﻮُﻘَـﻴـﻓ ،ُﺮ ِﺧ ْﻵا ِﻞْﻴﱠﻠﻟا ُﺚُﻠُـﺛ ﻰَﻘْـﺒَـﻳ َﻦﻴ ِﺣ ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ِءﺎَﻤَﺳ ﻰﻟِإ ٍﺔَﻠْـﻴَﻟ ﱢﻞُﻛ ﻲِﻓ ﻰﻟﺎَﻌَـﺗو َكَرﺎَﺒـﺗ ُﷲا ُلِﺰْﻨَـﻳ»

«؟ُﻪَﻟ َﺮِﻔْﻏَﺄﻓ ٍﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴُﻣ ْﻦِﻣ ْﻞَﻫ ؟ُﻪَﻟ َﺐﻴ ِﺠَﺘْﺳَﺄﻓ ٍعاَد ْﻦِﻣ ْﻞَﻫ ؟ُﻪَﻴِﻄْﻋُﺄَﻓ ٍﻞِﺋﺎَﺳ ْﻦِﻣ ْﻞَﻫ

«С наступлением последней трети каждой ночи Всеблагой и Всевышний Господь наш

нисходит к нижнему небу, говоря: “Кто станет обращаться ко Мне с мольбами,

чтобы Я ответил ему? Кто станет просить Меня (о чём-нибудь), чтобы Я даровал

ему (это)? Кто станет молить Меня о прощении, чтобы Я простил его?7”»

В двух Сахихах приводится хадис, в котором Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву витр

в первую часть ночи, в полночь и в третью часть ночи, а завершал он свой витр перед

рассветом8». Ибн Джарир передаёт, что перед рассветом в углу мечети он услышал,

7 Сахих аль-Бухари 1077, Муслим 1261

15

как один человек сказал: «О, Господь мой, ты повелел мне, и я повиновался.

Вот оно предрассветное время, прости же меня!». Я посмотрел внимательнее

и увидел, что это был никто иной как ибн Мас’уд. Ибн Мардувайх передаёт,

что Анас ибн Малик сказал: «Нам было приказано просить о прощении семьдесят раз

перед самым рассветом после того, как мы завершали ночные бдения».

Далее Аллах сказал:

ُﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ُﺰﻳِﺰَﻌْﻟا َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ َﻻ ِﻂْﺴِﻘْﻟﺎِﺑ ًﺎَﻤِﺋﺂَﻗ ِﻢْﻠِﻌْﻟاْاﻮُﻟْوُأَو ُﺔَﻜِﺋ َﻼ َﻤْﻟاَو َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ َﻻ ُﻪﱠﻧَأ ُﻪﱠﻠﻟا َﺪِﻬَﺷ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное