Сын леса

Тут мне осталось только покивать. Большинство дворян стоят на лестницах довольно низко. Четвёртая ступень весьма распространена, пятая — это уже выше среднего, шестёрки — крутые перцы. В старших семьях, как правило, есть для них знания в родовых библиотеках, но в северной марке уже шиш с маслом что найдёшь у мелких дворян, как и у младших семей в центральных провинциях. Не у всех в предках оный шестёрка был, не каждый из них за долгую жизнь что-то толковое придумал, чтоб потомкам смочь передать. Или как-то выведал у семей, стоящих выше. Но вот у Небесного Водопада наверняка что-то водится.

Брат Вэй пожил у нас некоторое время, закрепившись, как лекарь и учитель. Насколько я могу судить, он изучил жителей Речнолески, сходил до трёх остальных фортов, глянул, что там и как, а заодно накопал информации на меня. В мои визиты мы немало пообщались и мне кажется я произвёл неплохое впечатление. Да и некоторые нюансы в поселение монаха просто удивили, хотя бы даже то, что грамоте тут учили всех желающих и каждый мог почитать свитки в донжоне, что для местного социума — нонсенс, но зато вполне норма для его монастыря. Там конечно тоже наверняка есть своя закрытая секция для особо доверенных товарищей, но всё же это явно не те порядки, что царят с ревностной охраной информации в остальном мире.

Теперь же член ордена отправился по моей просьбе к начальству обговорить возможность обмена знаниями или их покупку. Они там конечно не носят кожаную броню из шкур небесных зверей, но в конце концов, у того же брата Вэя посох из дерева, которое растёт в Смертолесье и стоит такая штука очень немало, потому что при попытке её добыть могут сожрать. Тяжело у нас быть лесорубом. Я же ради дела могу и срубить подходящее дерево, особенно сухостой, тем более что на посохи древесины нужно куда меньше, чем на даже самую малую избушку. В знак же моих добрых намерений Вэй понёс в монастырь кое-какие старые железки из разрушенной крепости, которые можно перековать в что-то новое, и магические травы.

У меня была идея привести монаха в лес, выдав ему лопату, но пока что с ней я решил повременить. Пусть побывает на ковре у начальства, пусть настоятель даст добро предоставить нам что-то интересное по высоким ступеням магии. А там уж можно будет заняться опасным предприятием, которое потребует от меня значительных усилий ради интереса монаха и его ордена к истории. Пока же я время от времени копал там потихоньку сам под смешки и подтрунивающие мыслеобразы тигра. Теперь, правда, о Грэнте можно подумать. Пятая ступень — важная веха, он уже вряд ли склеит ласты, если его укусит какое-нибудь насекомое с нашей «широты». Ну или, как минимум, его можно будет успеть напоить отваром той же Алой Виридии. Но после того как отдохнёт и намилуется с женой. Я ж не зверь какой, мужика из одной командировки сразу кидать в другую, не дав побывать дома.

После визита на делянку снова последовал путь по лесу бегом. Дорога была довольно привычной — на земле тех, кто серьёзно мне уступал, я мог себе позволить ходить одним и тем же путём, не опасаясь засады на наглого двуногого волка, который регулярно проходит по границам охотничьих угодий, а вот ближе к своему дома приходилось хитрить. У того же леопарда кишка тонка лезть на всю нашу стаю, но вот один на один он может и рискнуть. Тем более, что его раздражает ситуация с моими забегами. В общем, лучше кошака и присных было лишний раз не искушать, натаптывая какую-то тропу.

Серый, Лизь и Рыжая нашлись быстро и с удовольствием подурачился со своей семьёй в шутливой борьбе. Было заметно, что меня тут ждут и скучают. Только теперь приходилось быть осторожнее, чтоб не получить шипом на ошейнике в глаз во время таких забав. Кожу-то острые железки мне не прошибут, пока не напитаны Кив, но вот очи — штуки нежные и чувствительные.

— Ну как обновки, не жмут, не давят? — поинтересовался я у вожака, трепля его по холке, на что получил ворох мыслеобразов.