Святой Дух в тебе

Важно видеть, что все дары и проявления Святого Духа предназначены быть каналом и инструментом Божественной любви. Если мы не используем эти дары и не делаем их каналами любви Божьей, мы не достигаем Божьих целей. Даже имея все дары, но без любви — мы становимся подобны звенящей меди и громыхающему кимвалу. Без Божественной любви мы сами ничто, и не имеем ничего.

В первом стихе Павел говорит: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий». Когда Святой Дух входит, Он входит в сердце, которое очищено верой и обращено к Богу. Но после этого есть опасность высохнуть, упустить Божьи цели и злоупотребить тем, что Бог сделал доступным для нас. Тогда, по словам Павла, такой верующий становится медью звенящей и кимвалом звучащим. Суть слов Павла можно истолковать так: этот человек не был таким, когда принял дары, но упустив цель, стал таким, тем самым нарушив Божий план.

Сравните это с тем, что Павел говорит в Первом послании Тимофею 1:5-6.

Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие (в других переводах: «стали бесцельно блуждать» — примеч. редактора).

Целью всего христианского служения является любовь. Божий план для христианина — постоянное выражение Божественной любви.

Итак, мы можем увидеть три фазы в этом процессе передачи Божьей любви нам:

• Первая фаза — новое рождение. Когда мы рождаемся свыше, мы становимся способными на любовь такого рода.

• Вторая — излияние полноты Божьей любви в наши сердца Святым Духом, данным нам. Неисчерпаемые ресурсы Бога стали доступными для нас.

• Третья — выражение этой любви осуществляется в ежедневной жизни благодаря дисциплине и воспитанию характера. Только тогда любовь, происходящая от Бога, становится доступной нашим ближним, окружающим нас людям и действует через нас.

Когда я впервые увидел мощь и величие Ниагарского водопада, вид излияния такого колоссального количества воды навел меня на мысль об излиянии любви Божьей. Потом ко мне пришла следующая мысль: «И все-таки, просто излияние не достигает реальной цели. Только когда эта сила направляется по каналам и приводит в действие механизмы и агрегаты, чтобы принести свет, тепло и энергию жителям многих больших городов Североамериканского континента, тогда она служит цели».

Так и с нами. Мы получаем Божью любовь, когда рождаемся свыше; она изливается на нас потоком Святого Духа; но реальной для наших ближних она становится только когда она направляема по определенным каналам нашей жизни в дисциплине и постоянном практическом обучении.

Глава 10 -- Как открыться для Святого Духа?

Как мы можем открыться для Святого Духа и принять Его в Его полноте и через Него принять все обещанные благословения? Мы рассмотрим ряд мест Писания, которые говорят об условиях, которым нам нужно выполнить, чтобы принять полноту Святого Духа. Бог требует от нас исполнить ряд конкретных необходимых условий.

Покаяться и креститься

В Книге Деяний 2:37-38, описана реакция людей на проповедь Петра в день Пятидесятницы:

Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? (это был конкретный вопрос, и Божье Слово дает конкретный ответ) Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа.

Здесь мы имеем обетование: «Получите дар Святого Духа». Мы имеем также два четко поставленных условия: «Покайтесь и креститесь». Покаяться, значит искренне отвернуться от всего греховного и всякого бунта и безоговорочно подчинить себя Богу и Его требованиям. Креститься, означает пройти обряд, или таинство, которым каждый из нас лично и видимо для всего мира отождествляется с Иисусом Христом в Его смерти, погребении и воскресении. Итак, есть два основных, главных требования для принятия дара Святого Духа: мы должны покаяться, и мы должны креститься.

Попросить Бога

В Евангелии от Луки 11:9-13, Иисус говорит: