Особенно страшно это в свете нашей сегодняшней цивилизации, которая дает нам массу таких обходных путей, как обмануть природу. У нас появились контрацептивы, у нас появилась возможность заниматься сексом, не опасаясь за последствия. Это фактор очень решающий, этим не могли похвастаться люди, скажем, двести лет назад. И каждое занятие сексом определяло дальнейшую жизнь. У нас появились абортальные средства, по сути, совершенно чудовищная вещь, по сути дела - это завуалированное убийство.
Поэтому, если в самое ближайшее время в нашей цивилизации людей не произойдет некая духовная революция, самосознание своих возможностей, своих сил и своей ответственности, то мы «схлопнемся», от нас ничего не останется. И как мне видится на сегодняшний момент, самая страшная проблема - это то, что связано с сексуальностью. Это, еще раз, совершенно неочевидная проблема. Природа в своей милости запрограммировала процессы внутри нас в автоматическом режиме, она не предполагала, что у нас будут контрацептивы, более того, природа не предполагала, что будут аборты.
А мы поумнели быстрее, чем природа на это отреагировала. И у нас есть возможность творить зло. В первую очередь самим себе. По этой причине
1.4. Страх - Муладхара перекрывается Вожделением - Свадхистана
Вспомним, что предыдущая чакра, Муладхара, так называемый принцип земли, ответственен за страх. Мы с вами разбирали некоторые методы, как обойти негативное воздействие страха и так далее, и тому подобное. Но, в конце концов, друзья, что такое страх? Страх - это всего лишь наша сегодняшняя жизнь. Он не распространяется дальше.
Это серьезный вопрос. С этого вопроса начинается вся философия, восточная, западная, какая угодно. Все философы, все философские системы рано или поздно сталкиваются с вопросом: «Что такое смерть?», и «Что нас ждет после смерти?» Разные ответы были на это даны в течение истории человечества. Но так как мы с вами живем в славной России, то следует помнить, какая в СССР была идеология. Марксизма-ленинизма и материализма. Где пропагандировалась следующая вещь, что все ограничивается всего лишь этой жизнью, а после этой жизни ничего нет. Вообще ничего нет. На самом деле это достаточно интересная философия, в том плане, что в двух своих крайностях она имеет прямо противоположные результаты исходя из философии йоги.