Свадхистана Чакра

СВАДХИСТАНА ЧАКРА

ЧАСТЬ 1 ТЕОРИЯ СВАДХИСТАНА ЧАКРЫ

1.1. Неоднозначность Свадхистана чакры

Свадхистана чакра - одна из самых не очевидных, мало что сохранилось из истории про эту чакру. Вплоть до того, что в разных источниках даже по-разному ее называют. Скажем, если вы возьмете такой уважаемый текст как АнандаЛахари, написанный Шри Шанкрачарьей, то он, вообще, называл Свадхистханой Манипуру чакру. То есть, он поменял местами эти две чакры. Вопрос до сих пор остается открытым, кто прав, и почему такая ошибка произошла.

После Джона Джорджа Вудроффа, известного как сэр Артур Авалон, такая известная классификация устоялась, изображение чакры осталось, и для нас, видимо, в ближайшее время задача - разобраться, почему произошла такая подмена, почему начали по-другому называть эти чакры. То ли это описка, то ли за этим что-то более глобальное стоит.

1.2. Свадхистана чакра и сексуальность

Эта чакра знаменита тем, что она отвечает за сексуальность. Вы помните, что тема сексуальности, в общем-то, табу как на Западе, так и на Востоке. Все что связано с нашими сексуальными проявлениями - не афишируется. Это, в общем-то, остается такой тайной, покрытой мраком. В то же самое время все наши проявления, связанные с сексуальностью, более критичны в нашей жизни. Ведь много зависит от того, если называть вещи своими именами, с кем мы займемся сексом, и кто станет нашим мужем или женой. И как следствие, от кого мы будем рожать детей. Ну и, казалось бы, какая разница, от кого рожать детей. Ну и тут все не так просто.

Если вы помните фундаментальные положения йоги Рода или Родовой йоги, то вы знаете, что если в этой жизни вы не достигните окончательного просветления, то вы будете вынуждены родиться вновь. И в первую очередь вы будете рождаться в семьях своих детей.

Поэтому ваши сексуальные предпочтения, в некотором смысле - программа вашей жизни после вашей смерти.

1.3. Воздействие Свадхистаны определяет будущее рождение.

Вдумайтесь: это, о чем западная цивилизация не думает, чего она не знает и не понимает. По сути дела, западная цивилизация, несмотря на все ее компьютеры, ядерные бомбы, интернет и прочее, прочее, это, в общем-то, сборище диковатых людей. На самом деле в этом плане нас мало что отличает от неандертальцев. Мы так же беспечно относимся к своей жизни, беспечно относимся к сексу, и к тому, что связано с продолжением рода.

Обратите внимание, какое большое количество разводов, какое большое количество детей, которые живут в неполных семьях без мамы или папы, а ведь это бомба замедленного действия на следующее рождение.

Если вы порождаете такую ситуацию, то рано или поздно вы сами столкнетесь с ней.

Это по настоящему страшно друзья, что есть фактор в течение нашей жизни, нашего сегодняшнего дня, который определяет нашу будущую жизнь. Мы не знаем, как мы умрем, никто из вас не знает, как он умрет, потому что этого никто не знает. Можно до какой-то степени прогнозировать, вычислять, сколько нам осталось жить.

Наука может, там, из своих соображений считать, какая средняя продолжительность жизни, и так далее и тому подобное. Восточная наука в этом отношении более утонченная, она иногда оперирует с такими потоками тонкого и причинного тел, которые нам не очевидны, но которые решают нашу внешнюю жизнь. Но опять же, это всего лишь прогноз. И его, соответственно, можно изменить. В этом отношении, друзья, судьбы нет.

Если бы была судьба, не было бы свободы. Но от этого еще страшнее становиться, потому что от каждого вашего сегодняшнего шага, зависит ваша следующая жизнь. В этой жизни вы можете страдать, можете наслаждаться, но особенно может быть страшно, если вы наслаждаетесь в этой жизни.

Потому что иногда в опьянении этого наслаждения вы можете не видеть последствий вашего наслаждения, вы можете пренебрегать всеми вопросами, связанными с сексуальностью и как следствие, связанными со Свадхистхана чакрой, и тем самым определите свое следующее рождение, которое может быть очень не веселым. То есть, получится, что сегодняшней веселой жизнью вы определяете свои страдания в будущей жизни, и даже не догадываетесь об этом.