Читаем Сумасшедшая стриптизёрша полностью

Шагреневая кожа ни шагу назад, знания - капкан в подарочных реверансах, расширение горизонтов признак скорой психической кончины, то есть тотальной депрессии.

Даже животные соображают, что рождаться и умирать стоит на своей территории, исключая массовые заплывы, забеги и полёты, когда социальное счастье заменяет истинное, как у семейной пары бобров, зимующих подо льдом.

Понимание мышеловки, спрятанной в познании приходит ко всем без исключения, рвущимся вперёд на этом поле за дикими ягодами неведомости(но они волчьи), поскольку девальвация выработки счастья от свежести впечатлений неизбежна, так как они(впечатления) конечны.

«Инфернальное начало базиса стремления к власти»

Свобода, построенная на восприятии мира как части себя, то есть на обожествлении собственного эго, абсолютно самодостаточна и невозможна к подавлению никакими внешними методами, поскольку все они подконтрольны верховной личности, частью которой и являются, поскольку она и есть верховная власть светлого порядка.

Поэтому абсолютная истинная воля возможна лишь в этом, единственном случае эгоцентричного пантеизма, где всё это Бог, а Бог это базис рефлексии.

В противоположность естественной божественности вышеописанного порядка существует множество иных вариантов восприятия сущего, построенных на внерефлексивном происхождении истока всех явлений, определяемых как методы классическо-религиозно-атеистическо-рефлексивного удовлетворения эго, не воспринимающего само себя действительным и конечно же не являющееся в результате этого таковым.

Поэтому неполноценность подобного мировосприятия всегда пытается оправдать своё существование попытками захвата хоть какой-то власти в поле своих обыденных возможностей(которые обыкновенно не имеют рационального потенциала, но лишь жажду самой этой потенции), поскольку в любом случае ощущает свою неполноценность и ущербность в подсознательном(или даже сознательном)сопоставлении себя с истинным суперэго, для которого нет суеты, и каковая является принципом и базой мироустройства обыкновенного классического эгоизма нервнопаралитического действия, и каковой никогда не в состоянии обрести свободы самоощущения действительной божественности, построенной на независимости и самоценности собственных взглядов на всё сущее, являющееся его прерогативой в любом случае, независимо от утилитарной составляющей социальных коллизий.

«Эротомания»

Необходимость видового физиологического внимания обратно пропорциональна необходимости подтверждения красоты как функциональности, что говорит о большом проценте лесбийской составляющей в среде альфа-самок, не отягощённых размышлениями о бытовых методиках существования.

«Нобелевская премия»

Вне всякого сомнения, действительный смысл машины этого самого престижного научно-социального статуса заключается в дележе процентов наследства Нобеля, которые уходят на решение бытовых проблем представителей клана теоретических наук(особенно поразителен феномен идеи премии мира), когда, порой, абсолютно неясные и нереальные коллизии решают направление вектора денежного потока.

Следует добавить, что откровенная и высокопрофессиональная ложь всегда разбавлена кристаллами истинной правды, поэтому некоторые награды адекватны.

«Направление главного удара»

У поколения современных реалистов, которым предстоит осваивать новые технологии социальных контактов в ближайшем будущем, нет никаких сомнений относительно духовности в контексте качества(и его количества)жизни, поэтому прямое действие, в отличие от дипломатической политкорректности, остаётся единственным способом самоутверждения(определяемого банковскими счетами), что на себе уже давно ощутили представители старой школы искусства творчества, которым предстоит умирать на не своей территории.

«Многоугольная граница философского гранита»

- Если достаточно долго обдумывать идею идиота, то она непременно рано или поздно повернётся нужной гранью, и всё станет понятно.

- Но зачем, зачем так долго думать...

- Хороший вопрос. Затем, чтобы лето не кончалось.

«Мэтроном»

Статус неопределён вне поля социума, поэтому неуверенность, проистекающая из социальной пустоты, обязывает большинство любой ценой не выходить за рамки этого поля.

Однако, ценой духовной девальвации, фиксируемой в случае форс-мажора.

«Любовник мачо»

Пограничное состояние продуктивно элементами двойственности, способными генерировать новый третий порядок из двух стандартных традиционных.

«Минимум в поле максимума»

Интеллект тонкого порядка рассматривает минимизацию как оптиму девальвированного максимума, поэтому высшая степень избирательного ощущения рассматривает базы, но не их эманации.

«Космос косметических коллизий»

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии