Читаем Судьба и Я полностью

Всемирно известный швейцарский психотерапевт, профессор, доктор Макс Люшер писал: «Мой накопленный опыт, а это десятилетия теоретических и практических исследований, подтвердил то, во что я всегда верил: истинным смыслом всех целесообразных действий является гармония». А гармонией он называл любовь, и высшее проявление гармонии видел в первой заповеди Евангелия от Марка – полюбить Бога.

Абрахам Маслоу, гениальный мыслитель, занимавшийся вопросами анормальной психологии и основатель гуманистической психологии, считал любовь фундаментальным понятием и писал: «К сожалению, в большинстве учебников по психологии даже не упоминается слово любовь».

Смайли Блантон в своей книге «Любить или погибнуть» писал: «Более 40 лет я вел прием и выслушивал людей всех возрастов и социальных положений, которые доверяли мне свои страхи и надежды... теперь по прошествии долгих лет я отчетливо осознал одну истину: существует всеобщая потребность в любви, люди не могут жить без любви, они должны получить ее или погибнуть».

Но давайте закончим на том, с чего мы начали, на позиции здравого смысла: посмотрите вокруг внимательно. Разве не видно, что от людей, чье сознание пропитано ненавистью, завистью, жадностью, эгоизмом и т. д., исходит энергия разрушения, разрушения себя и окружающих? Неужели вы не замечали, что, просто немного побыв рядом с добрым и безусловно любящим человеком, вы получаете огромнейший заряд положительной энергии и можете вылечиться от тяжелой болезни?

Судя по вашей карте, вы разумный и духовно продвинутый человек и легко сможете понять эту истину, что «Безусловная Любовь – это Жизнь, а все остальное, в лучшем случае, блеклое существование»... А это первый и самый важный шаг на пути к совершенству.

Всего наилучшего! 

<p>8. Что такое восточная психология или Какая она – психология Третьего Тысячелетия</p>

В мире сейчас существует, по большому счету, три вида медицины:

1. Современная, которую изучают в институтах и широко применяют во всех лечебных заведениях западного мира.

2. Древневосточная медицина (некоторые называют ее альтернативной), основу которой представляет Аюрведа, которая послужила фундаментом, для более поздних восточных медицинских школ – древнекитайская, тибетская и т. д.

3. Народная медицина – целители, маги, шаманы и т. д. Эта группа с трудом поддается классификации, так как в отличие от первых двух групп отличается отсутствием какой-либо системы.

И соответственно, каждому виду медицины соответствует свой вид психологии. Западная психология рассматривает человека как поумневшую обезьяну. И хотя заявляет, что работает с личностью и умом человека, на самом деле не имеет четкой концепции ни того, ни другого. Спросите у современного, специалиста по душам, что такое душа или личность. Вы не получите вразумительного ответа.

Некоторые представители третьей группы называют себя психологами или даже альтернативными психологами. Но правильнее было бы отнести их к парапсихологам, биоэнергетикам, экстрасенсам или зачастую к обычным шарлатанам, которые за большие деньги продают «магические амулеты», или «снимают» любовное проклятие. Многие из них являются прирожденными психологами и маркетологами, способными «играть» на слабостях людей и убеждать. Основной принцип этой группы – обратитесь ко мне, и я исполню любое ваше желание, так как сами вы очень слабы.

Теперь мы вернемся ко второй группе древневосточной медицины, частью которой и является восточная психология, а точнее говоря, основой. Так как все восточные философские и медицинские школы учат, что причиной наших болезней, несчастий в жизни (или, наоборот, хорошего здоровья и счастья) является наш менталитет, характер, мировоззрение и отношение к себе и миру в целом.

Еще задолго до рождения Гиппократа на Востоке были трактаты, в которых подробно рассматривали не только грубое, но и тонкое тело, а также психологический аспект личности. И это были не просто философские книги. Нет. В них подробно описывалось: тонкое тело, душа, энергетические центры (чакры), тонкие воздушные каналы, психологические типы личности, что такое разум, чувства, ум, истинное, высшее «Я» и т. д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература