Читаем Суд праведный полностью

— Да ты што, шоколик?! — изумилась Варначиха.

— Когда он к тебе пришел? — навис над ней Збитнев. — Ну?!

— Дык чашов-то, шоколик, у меня нету, — делая шаг назад, развела руками старуха. — Но шолнце жашло, энто точно помню.

Становой пристав вздохнул с досадой. Что возьмешь со старой карги?

— Зачем Анисим к тебе приходил?

— В гошти… Пражник жа! Вошкрешенье Прощено… — отозвалась Варначиха.

— Ты мне это брось заливать! Как на духу говори, ведьма старая! — Збитнев угрожающе повысил голос и сделал очень злое лицо. — А не то…

— Так и говорю, — торопливо заверила старуха. — Пришел Анишка, дай, говорит, вина, душа горит…

— А ты?!

Варначиха опустила нос:

— Дала малешко… Травное вино-то, к польже…

— На чем же ты, старая, вина свои настаиваешь? Самогонничаешь?!

— Грешна, шоколик, грешна, — мелко закивала старуха, пряча глаза.

— За свои грехи тебе еще держать ответ, старая… Белов ничего такого не говорил про Кунгурова?

— Да нет, молчал, будто яжык проглотил… Выпил и щидит, долго щидел, грушный такой…

— Ладно! — махнул рукой Збитнев. — Вижу толку с тебя мало. Собирайся!

— Куда это? — насторожилась Варначиха.

— В «холодную»! — сурово отрезал Платон Архипович.

— Ага… ага… — хитровато улыбнувшись, шмыгнула в землянку старуха. — Ужелок вожму…

Вскоре она появилась в дверях с маленьким тугим мешочком в руках, остановилась, держа его перед собой, глянула на пристава:

— Шлышь, ваше благородие, жаходили как-то приишковые, таежники… вот жабыли…

— Что ты мне суешь?! — свысока окинул ее взглядом Збитнев. — Что это?

— Пешок какой-то… желтенькай… — вздернула старуха иссохшие плечи.

Пристав протянул ладонь:

— Дай-ка…

Развязав замызганную тесемочку, он порылся указательным пальцем внутри мешочка, вопросительно посмотрел на старуху.

— Жолотишко, шоколик, не шумлевайща, — кивнула Варначиха.

Збитнев помедлил чуть, шумно откашлялся, опустил мешок в карман. Погрозив старухе пальцем, проговорил:

— Ладно. Сдам куда положено.

— Да уж ждай, шоколик, ждай… — торопливо поклонилась старуха, а когда пристав удалился на приличное расстояние, плюнула ему вслед: — Опришник!

6

Проходя мимо дома Мануйловых, Збитнев огляделся… Длинные заплоты с одной стороны… И с другой такие же…

— Занятный факт, — пробормотал Платон Архипович, покрутил ус. — И что тут делал наш уважаемый староста в этакую рань? Да и из окон место, где нашли труп Кунгурова, никак просматриваться не может… Занятно, занятно…

Он властно постучал в калитку ворот.

Забрехала собака, послышались шаги, приставу поклонился работник Мануйлова — узкогрудый рыжебородый мужик в драном зипуне.

— Хозяин дома?

— Отдыхают-с. Тревожить не велели.

— Блинов вчера, что ли, объелся?

Рыжебородый расцвел, услышав ласку в голосе пристава.

— Энто верно, нагулямшись они, не выспамшись, вот и отдыхают-с…

— Что так? Всю ночь в загуле был?

— Ага… под утро раненько и вернулись, — понизил голос работник.

Пристав доверительно подмигнул:

— Поди, по молодкам хозяин-то бегает?

— Уж и не знаю, как сказать, — боязливо оглянулся рыжебородый. — Как старуху схоронил, так стал похаживать.

— Бывает, чего ж… — Платон Архипович подкрутил ус, спросил, как невзначай. — Кунгурова-то хозяин при тебе обнаружил?

— Нет, — открестился мужик. — Я в баньке спал, а они тарабанят. Продираю глаза, а они, хозяин-то, побелемши совсем. Бегом, кричат, дуй за урядником! Я и побег. А как же…

Збитнев сунул работнику гривенник:

— Возьми вот, братец, на водку.

— Премного благодарны, ваше благородие, — поклонился рыжебородый и, увидев, что становой пристав намерен войти, посторонился.

Платон Архипович неторопливо пересек обширный двор, поднялся на крыльцо, прошел, толкнув незапертую дверь, в избу.

— Подними-ка свекра, — строго приказал он копошащейся у печи рослой девке.

Староста Мануйлов появился быстро, даже не успел сполоснуть заспанное лицо. Настороженно зевнув, глянул на нежданного гостя. Чего это, явно читалось на его физиономии, пристав по дворам бродит? Вроде нет у него такой привычки. И на вот!

— Ну, здравствуй, здравствуй, Пров Савелыч! — усмехнулся Збитнев.

Скрывая растерянность, Мануйлов проговорил:

— Здравствуйте и вам… — и тут же напустился на сноху: — В доме такой гость, а ты даже стула не предложила, дура стоеросовая! Пост еще токмо начался, а у тебя одна дурь в голове!

В глазах пристава загорелись веселые огоньки, а Мануйлов суетился всё больше.

— Пожалте в чистую половину, ваше благородие, Платон Архипович!

Грузно опустившись на стул, Збитнев мерно забарабанил толстыми пальцами по столешнице, покрытой домотканой скатертью. Потом смерил старосту давящим взглядом:

— Да ты, Пров Савелыч, садись… Садись, садись! Разговор будет серьезный.

Мануйлов повел плечами, кряхтя присел на кованый сундук. Выдержав паузу, пристав, как что-то само собой разумеющееся, проговорил:

— Поди, рад, Пров Савелыч, что Кунгуров преставился?

Староста от неожиданности задохнулся:

— Как так?! Побойтесь Бога, Платон Архипович! Пошто на меня напраслину таку возводите? Али провинился я перед вами?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза