Читаем Суд праведный полностью

Унтер подобострастно хохотнул. Высич улыбнулся, подтолкнул Белова:

— Шагай!

На перроне, отойдя от наблюдавших за ними солдат на приличное расстояние, Высич, не останавливаясь, проговорил ровным голосом:

— Сейчас ныряем под вагоны и сразу на товарняк, который уже отправляется.

Упрашивать Петра не пришлось.

Они запрыгнули на тормозную площадку отходящего и уже набирающего скорость состава, страшно напугав кондуктора. Посмотрев на растерянного Петра, Высич пожал плечами:

— Не по пути нам сегодня. Окажешься в Томске, ищи товарища Никанора. Понял?

— Понял, — кивнул Пётр.

— Ну и молодец, — усмехнулся Высич, строго посмотрел на кондуктора: — Парня не обижай!

— Да я, господин капитан… Да пушшай едет… Мы что ж, не христиане?!

Высич улыбнулся и спрыгнул с подножки. Пробежав несколько шагов, он остановился и махнул вслед уходящему составу. Жалко, что поговорить с парнем не получилось, но почему-то Валерию казалось, что это не последняя их встреча.

— Удачи, путешественник! — крикнул он. — До встречи!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза