Полный (абсолютный) набор граничных условий не может быть задан ни в какой задаче, а те основные закономерности, которые закладываются в экстремальных случаях, могут привести к неправильным результатам. В простейших случаях, к которым относится подавляющее число технических задач, такой путь практически оправдан, но при анализе биологических структур возникает множество непредвиденных усложнений. Особенно осторожно следует прогнозировать дальнейшее развитие человечества. К сожалению, наша система уникальна, единична и мы не можем составить даже адекватную действительности математическую модель, так как система состоит из многомерных и обладающих свободой воли элементов (людей). Наблюдения за муравьями, крысами или дельфинами дают немного. В этом случае анализ, основанный на аналоговом представлении, окажется, вероятнее всего, наиболее продуктивным.
Однако всегда хочется заглянуть немного вперед и выбрать стратегию, которая, по крайней мере, обеспечивала воспроизводство того, что уже есть. Как мы уже рассматривали эту проблему при анализе религиозного сознания, о нем данный вопрос — основа всего.
Наиболее важной и интересной задачей является попытка осознания смерти и перехода организма человека в иное состояние. В принципе, это можно определить по каким-то косвенным, поддающимся аналоговой обработке признакам. При этом процесс выхода отдельного живого разумного организма из подмножества можно условно разложить по этапам.
1. Переход разумной формы существования к неразумной биологической структуре. При этом до 3 суток фиксируется затухающая разумная деятельность — реакция отдельных органов на какие-либо внешние раздражители, остаточные химические реакции в отдельных клетках, хаотические излучения мозговых и нервных структур.
2. Разложение организма и замена его (в объеме внешней сепарирующей оболочки) на более простые органические соединения в цепях питания других организмов (от низших до высших форм). Этот период приобретает абсолютную необратимость по истечении 10–40 суток с момента отключения разума.
3. Окончательное деструктурирование организма. Этот процесс достаточно длителен и не ограничен определенными рамками. Часть структур организма (например, костная ткань) переходит в простые неорганические структуры, часть полностью преобразовывается в органику других организмов. Вопрос мумификации является лишь продлением процесса разложения органической материи и самостоятельного значения не имеет.
Такое разделение было подмечено достаточно давно и в той или иной форме содержится в учениях всех религий.
Однако как по научным, так и по религиозным соображениям неясным остается вопрос: куда девается накопленная организмом информация, то есть его
При смерти организма информационная структура разума (как наиболее сложная) первой подвергается преобразованию, то есть пакет информации (разум, сущность, душа и т. д.) получает свойства, отличающиеся от тех, что были в живом, физическом, разумном объекте.
Однозначного описания подобного перехода нет. Однако существующие представления о сохранении какой-то информационной структуры в другом подмножестве (чистилище, реинкарнация, нахождение «души предка» в амулете и пр.) не позволяют сразу отвергнуть такую возможность, так как любое, даже неправильное, объяснение всегда содержит некую достоверную информацию, но ее обработка и понимание неверны.
Таким образом, вероятно, что информационная структура преодолевает условно «вверх» границу А и оказывается в области (информационном поле), где, как мы рассматривали ранее, происходит
При полном осознании материей самой себя каждая ее частица может получить исчерпывающую информацию по любому вопросу, то есть вопросы о необходимости дополнительных источников, преобразовании информации и т. п. просто снимаются (кстати, этим самым снимается и противоречие со «всеведением» Бога). И в этом случае физическая деятельность в нашем понимании становится излишней.
При этом осознание необходимости постоянной духовной работы, единства всех людей и стремление к бесконечному, недостигаемому физическим путем идеалу становится оправданным и необходимым, является одним из стимулов как научной деятельности, так и религиозного сознания.
Научное сознание
Научное сознание является этапом развития, когда во вторичной знаковой системе (условно — н «виртуальной реальности») накопился достаточный запас фактов и связывающих их закономерностей, что и получило название