Строение и законы ума

Дон — дно – состояние ума. На самое дно, к Велесу/Силе Жизни (см. рис. 5), предки уходили либо для того, чтобы достичь состояния пустоты и наполнить себя жизнью и мощью, либо для того, чтобы сжечь своё «я» и превратиться в ничто/никто.

Паганые – учитывая, что татаро-монгольского завоевания Руси не было, в истории Руси есть только один период, когда Русь терпела поражение за поражением: это непосредственно перед и после прихода династии Романовых на престол – 17–18 века. В это время Русь заполонили иноземцы, а всё исконно русское подвергалось гонениям и уничтожалось. Поэтому я согласен с известным филологом Зиминым А. А., что «Слово о полку Игореве» было написано в конце 18 века (мою расшифровку «Слова» см. [21]).

Теперь можно перевести вышеприведённый отрывок. Почти дословный перевод его следующий: «Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, лишила дна и разума, уничтожила достаток. Перестали князья воевать с погаными, говорил брат брату: „Это моё, и то моё же“. И начали князья о малом говорить как о великом, стали смуту сеять и измену на Русской земле, оковы на себя наложили, а поганые со всех стран приходили с победами на землю Русскую».

В более свободном переводе этот отрывок звучит так: «Наступили времена, когда Богиня Раздора Обида заполнила сердце и ум русского человека, лишив его Силы и Разума. Достаток и благополучие ушли. У князей опустились руки, братья ссорились друг с другом и старались урвать себе побольше. Разум покинул даже знать, видение жизни исказилось, стали князья ничтожное (деньги и власть) почитать как большую ценность, стали измену и смуту сеять вокруг, оковы на себя наложили, а их лукавые замыслы обращались против них же. Русь терпит от поганых поражение за поражением».

Свойства обиды

Свойства обиды, как вытекает из самого текста, следующие:

1. Она искажает и переворачивает зрение (малое стали почитать за великое), значит, обида – это ложь.

2. Она рождает безразличие и заставляет опустить руки, внутри больше нет желания сопротивляться захватчикам, защищать, например, родную землю, или семью, или близкого человека (усобица погыбе — перестали князья воевать с погаными).

3. Она стремится всем завладеть, захапать побольше, то есть рождает жадность, и она же ссорит людей между собой («се моё и то моё же»).

4. Она лишает человека силы («встала в силах»).

5. Она лишает достатка («убуди жирня времена»).

6. Она – причина смуты, измены, мятежей (крамола – по Далю – возмущение, мятеж, смута, восстание; измена, ковы, лукавые замыслы).

7. Она опрокидывает вниз (князья сами на себя куют крамолу, то есть их лукавые замыслы оборачиваются против них же самих).

8. Она накладывает оковы.

9. Она обрушивает страну – поганые стали приходить с победами.

10. Обида – это выбор «лучше – хуже».

Вот один из примеров, как Богиня Обиды и Раздора возникает внутри. Рассказ женщины о том, как сформировалось её «я», в котором она сейчас живёт:

«Я верю маме, я её люблю. Она ведёт меня в садик. Я помню, что она говорила мне, как в садике хорошо, но не помню, чтобы она говорила, что оставит меня там. Она приводит меня в садик, мне там рады, меня окружают взрослые и дети. Потом я оборачиваюсь, а мамы нет.

И тут у меня было ощущение, что мир обрушился. Это было крушение мира любви. Одна часть меня умерла тогда – та, где доверие, любовь, вера, открытость, свет и тепло.

Мир любви обрушился – и я осталась одна в мире, и, чтобы не быть одной, я стала делать то, что хотят от меня люди: я стала хорошей. Когда мир любви обрушился, я расщепилась надвое. Чтобы быть рядом с людьми, я закрыла глаза на плохие качества – я видела в них только хорошее».