Эта гата говорит о том, что ума нет ни у воина, ни у Мастера, оба они Пустота, и меч/меча тоже Пустота, и само данное событие Пустота, Ничто. То есть с помощью гаты Мастер дал воину видение этой Пустоты, Великого Ничто, и тот в ужасе побежал. Потому что вид Пустоты/Смерти не выдерживает обычный человек.
Причина и следствие
Поскольку существующий в нас ум разрывает своей сетью смыслов и очевидностей живую ткань жизни, работа с поиском причин и следствий очень важна. Каждый раз, находя причинно-следственные связи какого-то события, мы сшиваем разорванную ткань жизни, то есть, по сути, мы соединяем мёртвый ум с жизнью. Это и есть расширение сознания.
Что такое поиск причины и следствия того, что произошло с вами? Это погружение в данное событие и прохождение, проживание его (в медитации, в основном). Каждое болезненное для вас событие рождается вполне определённым блоком внутри, именно он разрывает живую ткань души. Когда вы проживаете, то есть проходите блок до конца (по сути, соединяете разделённые части), перед вами открывается очередной Закон или Сила, которые правят вселенной. Это открытие вы ни с чем не спутаете. Такие действия вы проделаете много раз, накладывая стежок за стежком и соединяя себя в единое целое.
А далее вы живёте по Законам, почитая открытые вами Силы, потому что сами стали ими – стали Жизнью, стали потоком, стали тем, через что Жизнь проявляет себя и развивает.
Работа с собой
Под работой с собой принято понимать улучшение здоровья, достижение высот духа.
Никакой работы с собой не должно быть. Любая работа с собой рано или поздно приводит к краху. Почему? Потому что в горле находится гордиев узел, который все благие устремления переворачивает в разрушение. Управляет этим узлом ум-эго, который в наше время перевернут обидой.
Что делать? Просто сидеть в медитации, тогда ум переходит в Стих, то есть в стихиальное сознание. В нём отсутствуют мысли и желания улучшить что-то (в нём вообще отсутствуют всякие мысли), а есть только чистое движение, оно-то всё и делает. Не вы действуете (не ваш ум действует, желая достичь цели), а стих.
Когда вы впервые садитесь в медитацию, вы очень быстро проходите в это состояние сознания, потому что внутри нет образцов, что и как делать. Потом вы потеряете тропу, которой шли, и будете иметь дело с потугами ума улучшить, освободиться от блока, очистить сознание и пр. – они то и приведут вас к болезням ума и тела (гордиев узел!). Потом вы будете вспоминать путь, который знали и потеряли, а когда вспомните – вот здесь всё уже пойдёт гладко. Да и до Дому тут уже останется рукой подать.
А как мы теряем Тропу? Просто: ум понаблюдал за тем, что делается в медитации (и как всё просто там делается), создал образы и образцы, как и куда идти, запомнил их и решил, что теперь сам справится.
Не справится. Не справится, потому что он будет действовать вдоль имеющихся у него образов и образцов, а человек проходит в Стих, когда нет никаких образов и образцов, то есть когда действующий ум-эго молчит. Это, повторяю, достигается просто сидением и ничегонеделанием.
Разберём подробно, что происходит в уме.
Если вы решили работать с собой, значит, у вас уже есть смысл и цель. Смысл замыкает человека в себе, а достижение цели предполагает использование методов и образцов и сравнения «лучше – хуже», то есть улучшение ситуации. Таким образом, вы слепнете со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Возьмите палку и отмерьте середину. Ум-эго устроен так, что ему всё мало. Возьмите себе не половину, а больший кусок палки. Ведь больше – это лучше… Потом вы захотите взять себе ещё больше, ещё больше, постепенно выбирая всю палку себе. Выбирая больше и лучше, ум не замечает, как на другом конце, где меньше, растёт пустота и слабость. При каком-то следующем шаге взять больше вы захватываете кусок пустоты и проваливаетесь…
Выбирая лучше и больше, в лучшем случае человек кружится на месте, в худшем случае он падает вниз, заболевает, рушится карьера, семья и т. п.
Всё дело здесь в устройстве ума-эго. Как только он нашёл смысл в каких-то действиях, запускается движение – Толкач. Это движение питается смыслом.