2 этап. Официальной датой рождения современного ума-эго можно считать дату Куликовской битвы – 1380 год. Полное его оформление произошло ровно через триста лет – цикл! – после этой битвы: к концу 17 века.
Крупные учёные с мировым именем, например Лев Николаевич Гумилёв, академик Фоменко А. Т., опровергают тот факт, что Русь была завоевана татаро-монголами, и приводят очень весомые доказательства в подтверждение своих выводов. Их исследования заставляют сделать однозначный вывод, что под татаро-монголами понимались казаки и русские, а сама Золотая Орда была военным государством, в котором правили военные, те же самые казаки.
Для доказательства можно взять такой пример: нет ни одной древнерусской летописи, повествующей о татаро-монгольском иге на Руси. Обычно в них описывается повседневная жизнь русского народа того времени. Также неизвестен язык, на котором говорили татаро-монголы, от их эпохи не сохранилось ни одного документа на оригинальном языке, никаких предметов быта (чтобы убедиться в этом, достаточно посетить исторические музеи нашей страны в любом городе, а ведь иго длилось 300 лет, как принято считать).
На рисунках в летописях, описывающих сражение русских войск с татаро-монголами, обе стороны показаны совершенно одинаково: и с той и с другой стороны изображены русские воины в шлемах, кольчугах, с копьями, одежда одна и та же, боевой порядок и пр. (см., например, рис. 8). И, что наиболее интересно, с обеих сторон на стягах изображён Иисус Христос.
Что же касается самой Куликовской битвы, то непредвзятый анализ её однозначно показывает, что эта битва происходила между набравшим силу патриархальным аскетическим христианством и матриархальным христианством, которое по сути своей было язычеством, при котором открытый человеком по прозвищу «Иисус Христос» путь служил методом, возвращающим утраченное единство ума. Просто вновь появившиеся знания о том, как соединять расщепившийся ум, органично влились в древние, обширнейшие знания о жизни на земле и о силах, которые содержатся в яви и нави, – то, что принято сейчас называть язычеством.