Строение и законы ума

Вот почему мужчины создали религиозные Учения, отрицающие женщину или обучающие тому, как выйти из ловушки материального/плотьного мира, выйти из колеса перерождений. Я же учу тому, как дать женщине всё, опираться на неё и при этом быть свободным, я учу не бороться с плотьным миром, а любить его и опираться на него, поднимаясь на Небо. И я учу женщин тому, как осознавать себя, учу тому, как проводить мужчин на Небо, даря им свободу.

Женщина, то есть плотьный мир, ловит мужчину, пропускает сквозь себя (рождает и взращивает с помощью него жизнь) и проводит на Небо обогащённого бесценным опытом земной жизни. Так мужчина превращается в Любовь, чтобы вернуть её назад женщине, Земле, когда будет опять пойманным ими. Так женщина тоже превращается в Любовь, так на Земле, во вселенной растёт и множится Любовь (см. рис. 5а и 5б – человек в центре).

Женщина и мужчина получают назад то, что дали друг другу, людям, миру.

...

Замечание

В славянском наследии Шиве и Шакти соответствуют Род и Лада. Эти имена имеют тот же смысл, что и у индийских богов, плюс они имеют дополнительный смысл, который мы вкладываем в эти слова в повседневной жизни.

Ум-вила

Единое – Разум – содержит в себе двойственность, которая на земле разделяется и проявляет себя как мужчина и женщина. У мужчины свой половинчатый ум, у женщины свой половинчатый ум, который называется «му». Вместе половинки – ум и му – формируют целое, в котором противоположности взаимодействуют – это разум. Предки ещё обозначали это состояние как М/ОМ/ОУМ (см. рис. 2).

Содержащийся в каждом начале половинчатый, первобытный ум я называю также ум-вила, чтобы подчеркнуть, что противоположности в нём разделены и отрицают друг друга и одновременно взаимодействуют. Ум-вила обладает начальным разумом, тем разумом, которым обладают животные, живя в единстве с Природой и друг с другом.

В отрицании ума-вилы нет борьбы на уничтожение противоположности, потому что в нём заложена возможность соединить противоположности в единое целое – в разум. В виле верхние концы разъединены, нижние соединены в целое – это есть заложенная в ум-вилу возможность обрести разум.

Ум-вила – это животный ум, поскольку все живые существа, обретая образ и плоть на земле, получают в придачу ум (а правильнее сказать, тело строится вдоль содержимого ума). Ум – это пустота, а образ плотный, он – полнота. Пустота всегда сопровождает полноту, и наоборот.

Любой животный ум замкнут на себя и обеспечивает в первую очередь собственное выживание. Это нормально для него. Но он не борется с противоположным полом, а сосуществует с ним, взаимодействуя, он не делит мир на плохой и хороший, он принимает мир таким, как есть. Поэтому он открыт миру и в нём есть стремление к единству, к разуму.

Прервёмся, чтобы рассмотреть ум животных и ум ребёнка. Это, по сути, всё тот же ум-вила.

Ум животных

Животный мир, как и мир растений и насекомых, выживает за счёт единства с окружающей Природой . Животный ум един с окружающим миром, поэтому всегда принимает вид, который обеспечит ему наилучшие условия для выживания.

Например, тигр «решает», что для выживания ему нужны когти, зубы, соответствующие рост, вес, подвижность и т. п. В результате он это имеет, потому и выживает. Осьминог «решает», что ему, помимо всего прочего, надо развить способность принимать окраску грунта, на котором он лежит, и обретает эту способность.

Летучие мыши «решают», что им нужен ультразвук, чтобы летать в темноте, и обретают способность испускать ультразвук, принимать его и анализировать сигналы. Один цветок в Африке «решил», что ему необходимо принять внешний вид, цвет и запах тухлого мяса, чтобы привлекать к себе соответствующих насекомых для опыления или чтобы съесть их. Лягушки и ящерицы «решили», что им будет полезно уметь восстанавливать хвост.

Из вышеприведённых примеров следует, что животный ум выживает за счёт того, что изменяет себя под окружающие условия. Они способны изменять себя, приспосабливать свои тела к новым условиям потому, что у них ум не отделён от тела или почти не отделён, и они не разделяют добро и зло, свет и тьму. Их тело и ум едины, их ум един с окружающим миром, с Природой.