Строение и законы ума

Хлопок ладонями. Поместите ладони на уровне лица. Закройте глаза и поднимите состояние, образ или мысль, от которых хотите избавиться. Когда они достигнут максимума, хлопните в ладони.

Также очень хорошо помогает удар по лбу. Закройте глаза и представьте образ, от которого хотите избавиться. Когда он станет ясным, ударяйте.

Ворошение и движение

В работе с собой есть периоды, когда создаётся впечатление, что внутри больше нет ничего лишнего, не с чем работать, нечего вычищать. Такое же чувство может возникнуть, когда вы, например, работате с прощением кого-то. В такие моменты задайте себе вопрос: «Ты уже Будда, Иисус, познал/а, что такое Любовь?» Если нет, можно поворошить свое сознание.

Как это делается? Я беру какую-то тему и хожу с ней по жизни, смотря не отзовётся ли что-то внутри, или беру в руки разработку для семинара «Типы Характеров Человека» или книгу «Путь к Свободе. Взгляд в себя» (здесь описаны те же типы характеров, более полно, чем в данной книге, см. [10]). Блоки типов характеров ставятся в большинстве случаев на всю жизнь, поэтому, читая про них и про соответствующие им чакры, обязательно что-то отзывается – так появляется тема для осознания и вычищения.

Также можно начать двигаться и следить за собственным движением, ведь наши несовершенства проявляются лучше всего именно когда мы действуем, двигаемся. Например, сидя в медитации, вы можете начать говорить с кем-то и следить за собственным тоном речи и словами, они покажут вам разные личины, из которых вы разговариваете с людьми. Или вы можете начать двигаться, действовать, что-то делать в медитации и следить за своими движениями и действиями – так вы тоже сможете увидеть блоки или личины, на которые опираетесь и которые мешают вам свободно жить, чувствовать жизнь. Или же, смотря кинофильм в полумедитативном состоянии, вы можете примеривать на себя образы героев и их действия и смотреть, что они трогают или не затрагивают в вас.

Подходите творчески, и вы обнаружите множество способов познать себя.

Чарь

Чарь – царь. В народе до сих пор говорят «Без царя в голове» – это о Чаре. Чарь это тот, кто отвечает за осознавание, следовательно, он хозяин образов, уже осознанных образов. Например, когда я (на самом деле Чарь) беру слово, раскладываю его по корням и осознаю его скрытый смысл, я становлюсь хозяином этого слова и образа, который оно несёт в себе. Значит, я становлюсь над ним царём. Так внутри растёт Сила.

Чтобы прояснить строение Чаря, его свойства и качества, нам с вами необходимо прочитать сказку «Кузьма Скоробогатый» и прояснить для себя содержащиеся в ней образы.

Кузьма скоробогатый

Жил-проживал Кузьма один-одинешенек в темном лесу. Ни скинуть, ни надеть у него ничего не было, а постлать и не заводил.

Вот поставил он капкан. Утром пошел посмотреть – попала лисица.

– Ну, лисицу теперь продам, деньги возьму, на то и жениться буду.

Лисица ему говорит:

– Кузьма, отпусти меня, я тебе великое добро доспею, сделаю тебя Кузьмой Скоробогатым, только ты изжарь мне одну курочку с масличком – пожирнее.

Кузьма согласился. Изжарил курочку. Лиса наелась мясца, побежала в царские заповедные луга и стала на тех заповедных лугах кататься.

– У-у-у! У царя была в гостях, чего хотела – пила и ела, завтра звали, опять пойду. Бежит волк и спрашивает:

– Чего, кума, катаешься, лаешь?

– Как мне не кататься, не лаять! У царя была в гостях, чего хотела – пила и ела, завтра звали, опять пойду.

Волк и просит:

– Лисанька, не сведешь ли меня к царю на обед?

– Станет царь из-за одного тебя беспокоиться. Собирайтесь вы – сорок волков, тогда поведу вас в гости к царю.

Волк стал по лесу бегать, волков собирать. Собрал сорок волков, привел их к лисице, и лиса повела их к царю.

Пришли к царю, лиса забежала вперед и говорит:

– Царь, добрый человек Кузьма Скоробогатый кланяется тебе сорока волками.

Царь обрадовался, приказал всех волков загнать в ограду, запереть накрепко и сам думает: «Богатый человек Кузьма!»

А лисица побежала к Кузьме. Велела изжарить еще одну курочку с масличком – пожирнее, пообедала сытно и пустилась на царские заповедные луга. Катается, валяется по заповедным лугам. Бежит медведь мимо, увидал лису и говорит:

– Эк ведь, проклятая хвостомеля, как обтрескалась!

А лиса ему:

– У-у-у! У царя была в гостях, чего хотела – пила и ела, завтра звали, опять пойду.

Медведь стал просить:

– Лиса, не сведешь ли меня к царю на обед?

– Для одного тебя царь и беспокоиться не захочет. Собери сорок черных медведей – поведу вас в гости к царю.

Медведь побежал в дубраву, собрал сорок черных медведей, привел их к лисе, и лисица привела их к царю. Сама забежала вперед и говорит:

– Царь, добрый человек Кузьма Скоробогатый кланяется тебе сорока медведями.

Царь весьма тому обрадовался, приказал загнать медведей и запереть накрепко. Сам думает: «Вот какой богатый человек Кузьма!»

А лисица опять прибежала к Кузьме. И велела зажарить курочку с петушком, с масличком – пожирнее. Скушала на здоровье – и давай кататься в царских заповедных лесах.