Читаем Строение и законы ума полностью

Замечание

Справедливости ради нужно сказать, что иногда на таких семинарах человеку действительно удаётся пройти и пережить настоящее состояние жизни, которое может длиться от нескольких дней до нескольких недель, редко – месяцев. Но оно всё равно закрывается, потому что непроработанные, разделённые с Целым части его «я» требуют к себе внимания, они тоже хотят стать самой Жизнью и превратиться в Любовь.

Семинары, где человека просто накачивают положительными эмоциями, семинары, где не преподаётся строение ума, Законы, по которым он работает, где не преподносятся исты, семинары, где не ведётся прямая работа с блоками и где не обучают, как проходить блоки, не обучают прикладным методам работы с собой, НИКОГДА И НИ К ЧЕМУ НЕ ПРИВОДЯТ И НЕ ПРИВЕДУТ. Потому что половинчатый ум-эго всё возвращает на круги своя.

В России есть много тренеров, которые помогают проходить блоки, что же касается ума, то лишь я да Шевцов А. обучаем работать с умом, включая, конечно, наших учеников. Я получил свои знания из медитаций, г-н Шевцов получил свои знания от стариков-мазыков – последователей очень древнего Учения «Тропа Троянова», в конце восьмидесятых годов прошлого века. Больше, к сожалению, никого нет, в том числе в других странах (я так думаю и буду рад, если ошибся). Даже буддизм не учит работать с умом, что поначалу казалось мне очень странным. А ведь буддизм напрямую говорит об уме…

Наши со Шевцовым знания об Уме немного различаются, дополняя друг друга.

<p>Склянь</p>

Склянью у скорняков называются ороговевшие участки на выделанной коже – такие места на коже хрупкие и ломкие как стекло. Когда изделием из кожи пользуются, сгибают её, кожа в этих местах лопается. Склянью же в умоведении называются омертвелые, остекленевшие участки души и соответствующие им омертвелые участки тела, в которых собраны жёсткие напряжения.

Выше, в первой части, в главе «Личность человека», я привёл пример того, как образуется личина. Когда юноша стоял перед девушкой, сохраняя гордый и безразличный вид, что он сделал с собой в этот момент? Он сбежал, душа сбежала, потому что было больно, очень больно: было расширение, была жизнь, а тут началось сжатие, вытеснение жизни. Это сжатие и вытеснение и вызывает боль, которая запоминается. Душа корчится и сжимается, а тело следует за ней.

Душа бежит, а что происходит с местом, которое она покинула? В месте, откуда она сбежала, поселяется оскорбившая его девушка, но уже в виде злого духа, так сказать (это её образ перевернулся и стал чёрным и злым в его душе). Он и будет в дальнейшем поддерживать душевную рану незаживающей, он же являетстся той основой, к которой крепится личина – душевные и телесные напряжения. По сути, образуется дыра, в которую в дальнейшем будут проваливаться силы и усилия человека, когда он будет строить отношения с людьми, и особенно с женщинами. Эта дыра питается жизнью человека, и таких дыр в человеке много.

Удар может быть душевный или телесный, в любом случае душа сбегает. Место, откуда сбежала душа, при ударе омертвляется, а по телу в это время бегут напряжения, образуя узлы боли, связанные с корневой точкой – в нашем случае с сердцем (ведь туда же, в разбираемом случае, пришёлся удар от предательства). Связанные с данной личиной телесные поведенческие напряжения вяжутся к этим узлам, на них же завязываются и другие личины, созданные по другим поводам. Таких омертвелых участков на теле человека и в душе очень много, вспомните, сколько у вас было душевных и телесных ран, – все они легли в основу вашей личности и образовали соответствующие каждому случаю личины.

Эти узлы боли в теле легко нащупать, если пройдётесь пальцами особенно в области рёбер. Особенно они твёрдые и болезненные на спине в области сердца и поясницы, и их не разогнать никаким массажем. Что делать?

Вспоминать все душевные и телесные раны, которые вам нанесли, осознавать в медитации и проходить так, как описывается. Чем сильнее был удар, тем более мёртвым оказывается данный участок души, и тем чаще вам нужно будет возвращаться к той травме. По крайней мере так было у меня. Некоторые душевные и телесные раны я проходил годами, а к некоторым подходил более десятка лет.

А как работать с телесными напряжениями? Если вы нашли болезненный узел в мышцах, зажмите его на грани боли, или пусть это сделает кто-то другой. Смотрите в эту боль, проживайте её и следите за образами, которые появляются перед глазами, и за словами, которые звучат внутри, – так вы выйдете на первопричину. По мере того как вы будете проходить блок, боль будет уходить и придётся жать сильнее, чтобы поднять более глубокие образы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука