3/4 Вот! Жемчужинка вы наша! (Ваше имя с греческого так переводится.) Вот оно самое и есть. И как бы ни смеялись, ни гримасничали наши враги, но загадка русской души есть, и она там, куда сейчас углубился ваш взгляд, мой друг. Потому что во время этих воспоминаний ваш взгляд ушел в глубину вашего сердца. Там, внутри мышечного мешка, сердце мистическое, духовное. В самом центре его 3/4 дух человеческий. Там 3/4 Господь Бог, там 3/4 рай, там 3/4 самое чистое и сокровенное, что было в вашей жизни. Там же 3/4 бабушка, которая только телом пребывала на земле 3/4 а душа ее жила небом. Оттуда исходили призывы вернуться в Россию. Потому что Россия 3/4 это последний оплот сил света. Наш народ, сколько бы его ни спаивали, ни грабили, ни позорили 3/4 с десятого века был и до скончания жизни будет оставаться последним народом-богоносцем. За простоту, за доверчивость, за терпение — любит и сохраняет нас Господь. За это мы и страдаем. Потому что Господь сказал: «кого люблю, того и наказываю». Ведь раньше с какими словами русский человек на смерть шел? «За Бога, Царя и Отечество!» Царя убили. Отечество разграбили. Но остался Тот, Кого у русского человека никто насильно не отнимет. Если сам не предаст… Это Бог.
3/4 А еще вспомнила! 3/4 распахивает Марго черные глаза. 3/4 Это было в Америке. Тоже был кризис, тоже одиноко мне. Взяла напрокат спортивную машину и еду, куда глаза глядят. А мне друг из России прислал кассету «Любэ». Там песня была про Родину. Вообще-то Расторгуев поет что-то хулиганское. А тут… что-то такое пронзительное, щемящее, такое… настоящее. Гоню машину под двести и слушаю:
Еду, в глазах слезы стоят, все плывет передо мной, ничего не вижу. А там, дальше:
Понимаете 3/4 тихая. Она не кричит, не требует! Она тихо, по-матерински зовет, шепотом. Но от этого умоляющего шепота никуда не денешься!
А дальше:
Гоню машину, а у меня в голове стучит: сбудется! сбудется! Потом слышу:
И так мне стало себя жалко! Это я «напылила, накопытила», как дура. Но потом в конце песни:
3/4 Как вернулась я домой, не помню. Что называется, на автопилоте. Как не разбилась 3/4 до сих пор не пойму. Наверное, меня Бог сохранил. Но с тех пор стала я домой собираться. На Родину.
3/4 Ах ты наша страдалица!.. 3/4 хлюпает по-бабьи Лариса. Оглядывается и смущенно затихает.
3/4 Если будет позволительно сказать, я тоже кое-что вспомнил, 3/4 нарушает вдруг безмолвие Валерий.
3/4 Конечно, 3/4 отвечает Лариса, 3/4 а то вы все молчите.
3/4 Прошлым летом ходил я по Тверской области. И довелось мне примкнуть к Крестному ходу. Шло человек триста: священники, мужчины, женщины, дети малые. Там среди нас был американец. Не эмигрант, а настоящий, из Нью-Йорка. Он тоже за разгадкой тайны русской души приехал. Молодец, парень: шел с нами под дождем, по грязи, комары его ели, ноги до крови натирал 3/4 но шел. Среди нас была старушка лет восьмидесяти. Сухонькая, маленькая такая… Он как-то предложил ей мешок ее понести. А бабушка ему: «Спаси тебя Господи, сынок. Но у каждого своя ноша и свой крест». Американец всю дорогу рядом с ней шел и все руки под мешок норовил подставить. Словом, под конец Крестного хода он решил остаться в России навсегда. Вот так Господь призывает.
3/4 Объясните, почему же в американской церкви я не чувствовала Бога? Почему мне было там холодно и одиноко?
3/4 Один иеромонах мне это так объяснил, — отвечаю. — Со времени распятия Христа духовно все люди выстраиваются по отношению к этому центральному вселенскому событию. Православные стоят на Голгофе у Креста и переживают это великое событие как собственное. Иудеи по-прежнему вопят: «Распни Его, распни!» Язычники распинают по их приказу. Католики и протестанты сидят в ресторанах и под шампанское с устрицами поглядывают из окна на Распятие, как на занимательное зрелище.
3/4 А остальные: буддисты, индусы?..
3/4 Их на Голгофе вообще нет.
3/4 Но ведь во времена Распятия там и русских не было.