Странники Вселенной

Жизнь на Юпитере с его первобытной атмосферой, представляющей собой смесь водорода, аммиака и метана, которая простирается над толстым пластом льда, представляется наименее всего вероятной, хотя периодические всплески радиошумов и инфракрасные излучения с этого небесного тела могут указывать на присутствие там людей, владеющих высокоразвитой технологией и передающих радиосигна.!ы, чтобы привлечь внимание Земли. Считается, что па самом крупном спутнике Юпитера, Ганимеде, есть атмосфера и даже каналы, что говорит о возможности наличия цивилизации. Условия, существующие на поверхности замороженного Сатур; KI, со всей очевидностью свидетельствуют не в пользу существования там какой-либо формы жизни. Джордж Адамскн, которого якобы похищали инопланетяне, утверждал, что долетел до окольцованной планеты на космическом корабле всего за девять часов. Он описал блестящую культуру, процветающую в субтропическом раю. В печати приводились ссылки на Томаса Донахыо, ученого из НАСА, который якобы заявил об обнаружении следов жизни на Титане, спутнике Сатурна.

Астрономы настаивают на том, что в ледяных пустынях и ядовитой атмосфере трех наиболее удаленных, крайних планет Солнечной системы Урана, Нептуна и Плутона - жиз'" невозможна, забывая, что ^

миры могут обладать собственным теплом и светом из вулканических или радиоактивных источников, а также поверхностным слоем кислорода. Дж. Г. Вилльямсон утверждал, что имел радиоконтакты с существами с этих трех планет. Мы не можем подтвердить факта проведения переговоров с подобными небесными созданиями, но в то же время с грустью констатируем, что чудесные инструменты наших астрономов, помещенные на спутники, летящие всего в каких-то нескольких сотнях километрах от нас, подчас не показывают никаких признаков жизни на нашей Земле.

Хотя теоретически наиболее вероятна возможность появления инопланетян с планет, вращающихся вокруг соседних звезд,, результаты серьезных исследований позволяют выдвинуть предположение, что многие пришельцы не появлялись из видимой Вселенной, а материализовывались из духовных миров, о которых издавна учили провидцы всех религий. Теперь физики, не имеющие никаких склонностей к оккультизму, теоретизируют относительно существования тонких состояний материи, пребывающих за пределами нормального восприятия, а другие ученые уже допускают мысль о взаимопроникновении Земли и других миров, невидимых и неслышных нам, населенных пылкими, сердечными сущностями, которые иногда появляются перед нами как видения или телепортируются сюда с помощью космических кораблей или без таковой.

Отцы христианской церкви обсуждали вопрос существования ангелов, упоминаемых в Ветхом и Новом Завете, Талмуде, Коране и магических текстах из Вавилона, с куда большей проницательностью постигая их инопланетную сущность, чем сбитые с толку современные ученые. Древняя церковь усвоила и адаптировала языческие верования и символизм древних народов, предвосхитив выводы средневековых теологов и современных уфологов, согласно которым

25

раллельно нашей Земле существуют миры невидимые, но реальные, населенные сущностями более тонкой субстанции, которые иногда появляются среди нас.

Тысячелетиями примитивные народы всего мира исповедовали всеобщий анимизм, верование, согласно которому звезды и камни, деревья и реки управлялись духами-хранителями, обычно обитавшими вне поля зрения смертных, но иногда появлявшимися перед ними. В сказках часто слышны отголоски древ-j них духовных знаний. Йога издавна учит, что астральная вселенная несравнимо больше, чем физический космос, который свешивается, словно мг(ленькая плотная корзина под громадной астральной плоскостью.

Император Карл Великий (VIII-IX века) принял жестокие законы против демонов и всех, кто состоял с ними в общении. В 840 году архиепископ Лионский Агобард видел растерзанного толпой колдуна из волшебной, расположенной на небесах страны под названием Магония. Приблизительно в 1260 году святой Фома Аквинский написал свою "Сумму теологии", в которой изложил ангелологию в терминах, до странности знакомых нашим современникам, изучающим проблемы людей космоса. Долгие столетия церковь и инквизиция вели ужасающий крестовый поход против колдовства) с невероятным фанатизмом пытая и сжигая людей по всей Европе.

В XVII столетии Монфокон де Виллар написал в "Графе де Габали", что "...воздух наполнен бесчисленным множеством людей, имеющих человеческую форму; это внешне весьма надменное племя, i^ на самом деле они весьма понятливы и являются г.слнкими поклонниками науки...". Он также добавил к этому, что нимфы и саламандры часто материв8 и ювывались и сходились с людьми, порождая так^\ героев, как Зороастр, Геркулес, Платон, Алеш шлр Македонский и Аполлоний Тианский. Подобны, суеверия автоматически вызывают у нас улыбк по