Читаем Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020) полностью

Завершилось чтение Канона, разделенного на четыре части. Затем мы прочтем его полностью. Быстро пролетели четыре дня поста. Для того, чтобы мы не думали, что он очень длинный. Очень быстро все пройдет.

Сегодня у меня есть желание сказать несколько слов о Соломоне. Сейчас скажу почему.

В процессе речи мы поймем зачем я хочу это сегодня сказать.

Это известный всем человек. Писание говорит о нем, как о человеке, который мудрее всех. Он известен евреям как царь Иерусалима и сын Давида. Он известен арабам – он есть в Коране. Он известен христианам – он есть в Библии. Он является ярким пророчеством о Господе Иисусе Христе, таким живым пророчеством. Потому что Христа называли – сын Давидов. И Соломон – сын Давидов. Христос – царь и Соломон – царь. Христос говорил притчами, и Соломон притчи сочинял всю жизнь. Он составил огромное количество различных поучений. Предание говорит, что он знал язык животных, понимал суть всякого растения и был чрезвычайно одарен Богом. Как никто. Это был дар, который он получил по причине своей очень мудрой просьбы. Вступив на престол после смерти своего благословенного отца Давида, Соломон общался с Богом напрямую. Господь являлся ему в видениях и спрашивал, чего бы хотел он. Предлагал ему самые вожделенные вещи: богатство, победу над врагами. То, что нужно царю. Долго жить на земле, возвеличить имя свое. Это самые понятные для властителей просьбы. Соломон же просил у Господа Бога премудрости. Это очень тронуло сердце Господа, и Он сказал, что за одну эту просьбу даст Соломону мудрость, которой не было никогда и ни у кого, и – не будет. Но к этой мудрости приложит уже, как прилагательные, все такие второстепенные дары, как долголетие, богатство и прочее. (см. 3 Цар. 3:9-13) Действительно, при царе Соломоне был золотой век еврейской государственности. Войн не было. Каждый еврей, как пишут, сидел под своей смоковницей. Наслаждался миром и урожаем своего поля. Золото было по цене меди. А медь по цене камня. Со всех стран приходили люди посмотреть на Соломона, потому что он был удивительным человеком. Приходили люди просто посмотреть на него. Цари. При нем заложился и построился храм. Так и называют – Храм Соломона. Единственный на тот момент храм в мире Богу Живому. Везде в мире люди строили храмы. Храмами была напитана огромная часть вселенной. Но это были храмы бесам. Богу не было храма. Озаботился постройкой храма Давид. Но Давид не построил, потому что всю жизнь держал в руках оружие и занимался войнами по необходимости. И вот – Соломон. Чудный великий человек, который при освящении храма опять разговаривал с Богом. Господь опять явился ему. Он имел опыт личного богообщения.

Мы с вами тоже имеем опыт богообщения. В чем разница было между проповедью Христовой и проповедью книжников и фарисеев? Люди замечали, что Христос говорил как имеющий власть, а не как книжник. Потому что книжники говорили «от книжек». Они всю жизнь читали. Они много знали. Это были неглупые люди. Но есть разница между человеком, который говорит из книжек, цитируя книжки, приводя различные доводы. Но – от книг. И от прожитых лет. От своей мудрости. Но есть разница между ним и человеком, который опытным образом знает Бога. Соломон имел опыт знания Бога.

Но вот при всех этих дарованиях чрезвычайных, при исключительной своей мудрости, к старости он отпал. Он склонил свое сердце к женщинам, которых у него было очень много.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература