Становление. Система дальнейшего энергоинформационного развития. II ступень

Отнеситесь серьезно к этой мере предосторожности, иначе вы можете потерять ощущение реальности и самого себя ввести в заблуждение, попав в плен иллюзорных целей. И еще один совет: сначала в совершенстве освойте первый прием, поймайте само ощущение уверенности, которое он вам даст, привыкните к этому ощущению. И только после этого можете приступать к применению второго приема.

Второй прием, так же как и первый, включает в себя несколько ступеней. Предупреждаю: прием действительно непрост, применяя его, легко сбиться на ошибку, поэтому очень внимательно отнеситесь ко всем тем предостережениям, которыми я предусмотрительно снабдил описание приема.

Шаг 13а

Не пугайтесь и не удивляйтесь: вам придется вспомнить (а может, и впервые узнать) о том, что небезызвестный Владимир Ильич Ульянов (Ленин) называл партийной философией. Нет, я не собираюсь агитировать вас за коммунистов, так же как за любую другую партию, политика меня совершенно не интересует, а интересует лишь сам прием в его психологическом (и только психологическом, а ни в коей мере не идеологическом) аспекте. Собственно говоря, название «партийная философия» дан приему Лениным, а сам прием, как таковой, хоть так и не назывался, существовал задолго до него.

Прием состоит в том, чтобы четко отделять свои собственные интересы (в случае с Лениным — партийные, в нашем с вами случае — истинные интересы нашей личности) от интересов окружающих. Делается это осознанно, на уровне разума и логики, на основе четкой оценки своих интересов и анализа ситуации с той точки зрения, насколько ваши интересы соответствуют интересам окружающих.

Предостережение: данный прием категорически нельзя применять постоянно и ко всем жизненным ситуациям без разбору. В принципе, это плохой метод решения проблем, а нам он нужен лишь для того, чтобы, применив его пару раз, запомнить само возникающее в итоге ощущение собственной правоты. Повторяю: нам интересен не метод как способ решения проблем, а лишь ощущение, которое он дает. Запомнив ощущение, можно (и нужно) выбросить метод из головы.

Вот примерные ситуации, в которых вы можете потренироваться в применении метода и в наработке чувства собственной правоты. Ситуация первая: вы — начальник отдела, и вышестоящее руководство навязывает вам нового сотрудника. При этом апеллируют к вашим лучшим чувствам, бьют на эмоции, рассказывают, какой хороший этот потенциальный сотрудник, как ему нужна работа, как он любит вас и ваш отдел. Прежде чем поддаться чувствам и уступить, трезво оцените ситуацию. Отключитесь от эмоций, от навязываемой вам программы, от мнения начальника и спросите себя: а соответствует ли моим интересам, чтобы данный сотрудник был в отделе? Тут может оказаться, что доводов «против» больше, чем «за»: вы знаете этого человека как подхалима и лентяя, к тому же зачем вам иметь в отделе ставленника начальства? Вы сами при необходимости найдете себе нужного сотрудника.

Таким образом, оценив свои интересы и отделив от них интересы начальника, вы сможете спокойно сказать «нет». Вы же точно знаете, что вам надо, а что не надо, и никакие воздействия на ваши чувства не собьют вас с толку.

Ситуация вторая: кто-то предлагает вам поработать бесплатно, опять же апеллирует к совести, к дружеским чувствам и т. д. Прежде чем поддаваться чувствам, спросите себя: зачем вам это надо? Может быть, вам не заплатят деньгами, но заплатят чем-то другим — окажут нужную услугу, например? Тогда можно и согласиться. Но если таким образом отъявленный эгоист приглашает вас на роль бескорыстного альтруиста и доброго гения, а ваши интересы не учитываются абсолютно, — отказывайте смело. На такой «дружеской» помощи вы лишь зря потратите время, а ваш «друг» лишь укрепится в своем эгоизме.

Пусть не такие точно, но сходные ситуации наверняка у вас возникали и возникнут еще не раз, потому что вокруг нас всегда множество людей, желающих за наш счет решать свои проблемы. Такие люди будут появляться в вашей жизни до тех пор, пока вы не проникнетесь ощущением собственной правоты, не научитесь следовать своим интересам и говорить твердое «нет» всем, кто хочет вас сбить с вашего пути.

Предостережение: данный прием не годится для постоянного практикования еще и потому, что он начисто отключает совесть. В результате постоянного применения приема может возникнуть абсолютное и безграничное ощущение собственной правоты, которое человеку не пристало, оно годится лишь для совершенного и непререкаемого божества. Вы не божество, и, как только зарветесь в своей абсолютной правоте, Природа, будьте уверены, очень жестко и немилосердно поставит вас на место. Не надо рисковать и навлекать на себя неприятности. Будем знать меру. Иначе мы рискуем погрязнуть в гордыне и в итоге скатиться по наклонной плоскости. Вспомните, к чему привело Ленина со товарищи и всех продолжателей их дела постоянное следование принципу партийной философии: к деградации, полному краху и огромному ущербу для государства.