Танец дервишей — необычное действо, которое привлекает туристов, приехавших в Стамбул. Такого, пожалуй, не увидишь больше нигде. Танец дервишей еще называют Сама или Сема. Он сопровождается пением, чтением стихов, молитв и игрой на национальных музыкальных инструментах. Кстати, танец дервишей занесен в список объектов нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Чтобы танец дервиша смотреть с удовольствием и пониманием, стоит немного обратиться к истории.
Танец дервишей — это медитативный танец, бывший раньше религиозным ритуалом. Танец дервишей связан с историей суфийского Ордена Мевлеви.
Танец дервишей
Кто такие дервиши
Мевлеви — известный суфиский тарикат, зародившийся в XIII веке в Турции. Суфизм — это мистическое течение в исламе, проповедующее аскетизм и повышенную духовность. А тарикат — это метод духовного возвышения и мистического познания Истины. Основоположником идей был поэт-суфист Джалаладдин Руми, а его сын Мавлад стал основателем ордена.
Мевлеви был самым могущественным орденом в Османской Турции. Его называли «Братством вращающихся дервишей». В 1925 году Декретом президента Ататюрка братство Мевлеви было упразднено. Вновь его разрешили только в 1954 году.
Религиозная сторона Мевлеви очень большое значение придает музыке, песням и танцам. Танец, который исполняют крутящиеся дервиши — один из таких ритуалов.
Чтобы ответить на вопрос кто такие дервиши, стоит окунуться в историю. По сути, дервиш — это мусульманский монах, разделяющий философию суфизма. Но в отличии от традиционных монахов, дервиши могли жениться, иметь свой дом. Хотя в большинстве своем они вели достаточно аскетичный образ жизни.
Дервиши были как странствующие, так и оседлые — живущие в обителях и монастырях. Но прежде чем называться дервишем, послушник должен был пройти испытательный срок в братстве.
Танец могли исполнять только дервиши. Прежде чем получить допуск к исполнению ритуального танца послушник должен был три года прослужить в монастыре: первый год посвящался службе во имя ближних, второй — во имя Бога, третий — во благо своей души и ее совершенствования. После этого испытательного срока в 1000 дней послушника принимали в братство, и он получал статус дервиша.
Наряд адептов Мевлеви традиционно состоит из конического колпака из войлока, белой длинной рубахи, широкого пояса и шерстяную накидки черного цвета. Танец дервиши исполняют в широких юбках — джалунах.
Одежда исполнителей символична. Белый цвет символизирует погребальный саван и пелену, головные уборы — своеобразные надгробия. Все вместе — это переход из мира реальной жизни в мир вечно живых возле Бога.
В переводе «суф» означает шерсть или шерстяной плащ. Возможно, еще и поэтому суфии выбрали такую одежду.
Танцующие дервиши
Что означает танец дервишей
Существует несколько разновидностей танца дервишей.
Первая вариация — одиночный танец. Танцор вращается вокруг своей оси, стоя на одной ноги, а второй периодически отталкиваясь, придает себе ускорение. Одна рука его опущена вниз, символизируя связь с землей и реальностью, другая — обращена вверх, к Богу, откуда дервиш черпает энергию, поддержку и веру.
Также есть групповой танец, в которой участвуют несколько танцоров. Один из них находится в центре, а другие кружатся вокруг него, создавая хоровод. Движение дервишей по кругу начинается медленно, с постепенным ускорением. В этом просматривается постоянное стремительное движение жизни и мира вокруг незыблемых ценностей. Каждый участник коллективного танца из-за постоянного вращения окружающей картинки, теряя четкость очертания предметов, постепенно входит в медитативный транс и наслаждается чувством отрешенности и эйфории.
Танец дервишей, подчиненный особым ритмам, направлен на высвобождение сознания, снятие блоков и комплексов, открытие внутренних ресурсов для дальнейшей просветленной жизни.
Постоянные вращения в танце помогали дервишам отстраниться от посторонних мыслей, освободить мозг от раздумий, сомнений и всего гнетущего. И довериться только зову сердца и Бога. По легенде, если у дервиша во время танца возникнет хоть одна мысль — юбка упадет.
Как проходит танец дервишей
Перед началом ритуала пол устилают овечьей шкурой, определяя место шейха — духовного мастера. Это своеобразный обрядовый суфийский трон.
Ритуал начинается с горлового пения солиста или целого ансамбля, сопровождаемого игрой на национальных музыкальных инструментах.
После чтения молитв и стихов Руми начинается сам танец. Сначала по очереди, перемещаясь по периметру зала, дервиши обходят несколько кругов и, останавливаясь у шкуры, отдают взаимные поклоны, приветствуя друг друга и всевышнего. После того как дервиши занимают исходные места, они проходят несколько танцевальных «салютов» или актов.